胡乔木的名字出自哪句诗句( 三 )
满江红·写怀岳飞是正能量还是负能量诗词正能量
怒发冲冠 , 凭阑处、潇潇雨歇 。抬望眼 , 仰天长啸 , 壮怀激烈 。三十功名尘与土 , 八千里路云和月 。莫等闲 , 白了少年头 , 空悲切 。
靖康耻 , 犹未雪;臣子恨 , 何时灭?驾长车 , 踏破贺兰山缺 。壮志饥餐胡虏肉 , 笑谈渴饮匈奴血 。待从头 , 收拾旧山河 , 朝天阙 。
岳飞此词 , 激励着中华民族的爱国心 。抗战期间这首词曲以其低沉但却雄壮的歌音 , 感染了中华儿女 。
前四字 , 即司马迁写蔺相如“怒发上冲冠”的妙 , 表明这是不共戴天的深仇大恨 。此仇此恨 , 因何愈思愈不可忍?正缘独上高楼 , 自倚阑干 , 纵目乾坤 , 俯仰六合 , 不禁热血满怀沸腾激昂 。——而此时秋霖乍止 , 风澄烟净 , 光景自佳 , 翻助郁闷之怀 , 于是仰天长啸 , 以抒此万斛英雄壮志 。着“潇潇雨歇”四字 , 笔锋微顿 , 方见气度渊静 。
开头凌云壮志 , 气盖山河 , 写来气势磅礴 。再接下去 , 作者以“三十功名尘与土 , 八千里路云和月”十四个字 , 出乎意料 , 令人叫绝 , 此十四字 , 如见将军抚膺自理半生壮志 , 九曲刚肠 , 英雄正是多情人物 。功名是其所期 , 岂与尘土同埋;驰驱何足言苦 , 堪随云月共赏 。(此功名即勋业义 , 因音律而用 , 宋词屡见)试看此是何等胸襟 , 何等识见!
过片前后 , 一片壮怀 , 喷薄倾吐:靖康之耻 , 指徽钦两帝被掳 , 犹不得还;故下言臣子抱恨无穷 , 此是古代君臣观念 。此恨何时得解?功名已委于尘土 , 三十已去 , 至此 , 将军自将上片歇拍处“莫等闲、白了少年头 , 空悲切”之勉语 , 说与人体会 。雄壮之笔 , 字字掷地有声!
以下出奇语 , 现壮怀 , 英雄忠愤气概 , 凛凛犹若神明 。金兵入据中原 , 止畏岳家军 , 不啻闻风丧胆 , 故自岳飞言 , “匈奴”实不足灭 , 踏破“贺兰”直捣黄龙并非夸大其辞 。“饥餐”、“渴饮”一联合掌;然只有如此才足以畅其情、尽其势 。未至有复沓之感者 , 以其中有真气在 。
有论者设:贺兰山在西北 , 与东北之黄龙府 , 遥距千里 , 有何交涉?那克敌制胜的抗金名臣老赵鼎 , 他作《花心动》词 , 就说:“西北欃枪未灭 , 千万乡关 , 梦遥吴越”;那忠义慷慨寄敬胡铨的张元干 , 他作《虞美人》词 , 也说:“要斩楼兰三尺剑 , 遗恨琵琶旧语”!这都是南宋初期的爱国词作 , 他们说到金兵时 , 均用“西北”、“楼兰”(汉之西域鄯善国 , 傅介子计斩楼兰王 , 典出《汉书·西域传》) , 可见岳飞用“贺兰山”和“匈奴” , 是无可非议的 。
“待从头 , 收拾旧山河 , 朝天阙!”满腔忠愤 , 丹心碧血 , 倾出肺腑 。用文学家眼光视之结束全篇 , 神气十足 , 无复豪发遗憾 , 令人神旺 , 叫人起舞 。然而岳飞头未及白 , 金兵自陷困境 , 由于奸计 , 宋皇朝自弃战败 。“莫须有”千古奇冤 , 闻者发指 , 岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫 。
词不以文字论长短 , 若以文字论 , 亦当击赏其笔力之沉厚 , 脉络之条鬯 , 情趣之深婉 , 皆不同凡响 , 倚声而歌 , 乃振兴中华之必修音乐艺术课也 。
临江仙滚滚长江东逝水,是不是正能量诗词临江仙
作者:杨慎 (明)
《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词
滚滚长江东逝水 , 浪花淘尽英雄 。是非成败转头空 。青山依旧在 , 几度夕阳红 。
白发渔樵江渚上 , 惯看秋月春风 。一壶浊酒喜相逢 。古今多少事 , 都付笑谈中 。
是正能量诗词
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