古代关于月亮的诗句( 五 )


这幅画卷在色调上是以淡寓浓,虽用水墨勾勒点染,但从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果,宛如一幅淡雅的中国水墨画,体现出春江花月夜清幽的意境美 。
全诗的意境是如此优美宁静,可以说,《春江花月夜》一诗创造的优美意境是空前绝后的 。
而作为冲淡派大师的王维,其诗作的风格是闲、静、淡、远,其诗作的意境也是十分优美的 。
如《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸 。
深林人不知,明月来相照 。
”此诗意境,不仅如施朴华评价,给人以 “清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,外景与内情融为一体 。
诗人在描写周围景色,选择了竹林和明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境相一致 。
明月来相照在诗中不仅与“人不知”有对照之妙,也起了点破暗夜的作用 。
整首诗的意境之优美,让人有“余音绕梁”之感 。
月亮不仅本身给人以美感,而且也象征了女子的美貌 。
翻阅《诗经》,我们会发现,月亮在诗中象征了女子的美貌,这从《东方之日》、《月出》中均可以得到印证 。
其中《东方之日》中以“东方之日”、“东方之月”象征女子的容貌,是富有创造性的 。
马瑞辰说:“古者喻人颜色之美,多取譬于日月 。
”(《毛诗传笺通释》)这对以后的作家和民歌创作都有很大影响 。
如宋玉《神女赋》写美女:“其始来也,耀乎白日初照屋梁;其少进也,皎若明月舒光”,韦庄有“垆边人似月,皓腕凝霜雪”(《菩萨蛮·人人尽说江南好》)的名句 。
尤其值得一提的是《诗经·陈风·月出》这首诗 。
它对我国以月喻美人、以月来表达相思之情的诗歌传统具有开创意义 。
“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!月出皓兮,佼人懰兮,舒忧受兮 。
劳心慅兮!月出照兮,佼人燎兮,舒大绍兮 。
劳心惨兮!”这是一首月下怀人的情诗 。
诗中的“皎”、“皓”、“照”都是形容月光皎洁明亮,“僚”、“懰”、“燎”均是形容女性的美貌 。
“月出皎兮,佼人僚兮”《毛传》注曰: “妇人有美白皙也” 。
皎洁的月光使人联想到美人的白皙明艳,高悬的明月暗示美人的可望而不可及 。
朱熹在《诗集传第七·陈风之十二》中评此诗曰:“此亦男女相悦而思念之辞,言月出则皎然矣,佼人则僚然矣,安得见之而舒窈纠之情...
唐诗中描写月亮的句子
月下独酌花间一壶酒,独酌无相亲 。
举杯邀明月,对影成三人 。
月既不解饮,影徒随我身 。
暂伴月将影,行乐须及春 。
我歌月徘徊,我舞影零乱 。
醒时同交欢,醉后各分散 。
永结无情游,相期邈云汉 。
月夜 杜甫今夜?州月,闺中只独看 。
遥怜小儿女,未解忆长安 。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 。
何时倚虚幌,双照泪痕干! 月夜忆舍弟 杜甫戌鼓断人行,秋边一雁声 。
露从今夜白,月是故乡明 。
有弟皆分散,无家问死生 。
寄书长不达,况乃未休兵 。
关于月亮的诗句
一些关于月亮的诗词(2006-10-25 11:26:45) 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流 。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州 。
【把酒问月(故人贾淳令予问之)】李白 青天有月来几时,我今停杯一问之 。
人攀明月不可得, 月行却与人相随 。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发 。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没 。
白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻 。
今人不见古时月,今月曾经照古人 。
古人今人若流水,共看明月皆如此 。
唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里 。
【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出,望江江自流 。
倏忽城西郭,青天悬玉钩 。
素华虽可揽,清景不可游 。
耿耿金波里,空瞻鳷鹊楼 。
【望月有怀】李白 清泉映疏松,不知几千古 。
寒月摇清波,流光入窗户 。
对此空长吟,思君意何深 。
无因见安道,兴尽愁人心 。
【雨后望月】李白 四郊阴霭散,开户半蟾生 。
万里舒霜合,一条江练横 。
出时山眼白,高后海心明 。
为惜如团扇,长吟到五更 。
【月】杜甫 天上秋期近,人间月影清 。
入河蟾不没,捣药兔长生 。
只益丹心苦,能添白发明 。
干戈知满地,休照国西营 。
【初月】杜甫 光细弦岂上,影斜轮未安 。