写给老人的诗( 三 )


春来,祖国的大好河山依 旧,只是战乱之火却无情地蔓延,国破家亡,哀鸿遍野,连花鸟都让人触目惊心 。
更可怕的是音信不通,家里的亲人境况如何,不得而知 。
当时杜甫年仅46岁,本不应该有太多的白发,因为忧愁而生白发,因为忧虑而致白发脱落,以至越来越稀疏了,几乎连簪子都插不住了 。
诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老,通过 “搔”这一个动作,把内心的焦虑彷徨和痛苦之情,极其有力地表达出来,成功地塑造了一个白发苍苍,忧愁郁闷的老人形象 。
“尘满面,鬓如霜”苏轼在写《江城子·十年生死两茫茫》时,不过四十岁,却已经“尘满面,鬓如霜”了 。
“尘满面,鬓如霜”,简单质朴的六个字,把作者饱经 风霜、仕途失意的坎坷人生概括出来 。
诗人陈师道也是如此,他在《除夜对酒赠少章》一诗中感慨道:“发短愁催白,颜衰酒借红 。
”说自己备受无情的现实之摧 残,以至头发脱落斑白,面容衰老只有依靠酒力才能显现红光 。
这里说“发短愁催白”不一定是实写,“颜衰酒借红”也不一定真的如此衰老 。
诗人此时不过三十出 头,本不应该有白发衰颜,只不过是借此表达愁之深、心之苦、生活之艰辛罢了 。
据记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重 。
曾巩推荐他作为自己的助手参与修 史,但朝廷以陈是未做官的“白衣”而拒绝 。
曾巩去世后,陈师道虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,以至孤苦伶仃 。
直至宋 哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授 。
在这样的人生遭际中,诗人怎不“发短愁催白,颜衰酒借红”呢 。
“卧迟灯灭后,睡美雨声中”白居易的《秋雨夜眠》一诗,诗人抓住秋雨中人物的性格特征并进行细致的描写,成功地塑造出一个安闲的老翁形象 。
“凉冷三秋夜”是老翁所 处的背景,他处在这样的环境中,显得十分“安闲” 。
“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象 。
“卧迟灯灭后,睡美雨声中”两句,写老翁就寝的 情景,也是“安闲”的一个具体体现 。
“卧迟”是老年人的特性,正因为睡得晚,他才能在秋雨声中“睡美” 。
灯灭之后,闻着窗外淅沥的秋雨声入眠,他的心中是 静美的,连梦都是美的 。
睡醒之后,他仍是安闲的——“灰宿温瓶火,香添暖被笼”,烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,按理说老翁应该起床了,可他还要添香,打算 继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象 。
末两句“晓晴寒未起,霜叶满阶红”以景作结,写出老翁淡泊清净的内心 。
此时,诗人白居易已六十多岁,体衰多病,官务清闲,俨然“安闲一老翁”,再加上亲密的诗友元稹已经谢世,心情自然特别淡然 。
“老骥伏枥,志在千里 。
烈士暮年,壮心不已”曹操写《步出夏门行·龟虽寿》这首诗时,刚击败袁绍父子,平定了北方乌桓,正踌躇满志,充满乐观自信的情调 。
此时,曹操已经五十三岁 了,想到自己的人生历程,不由得感慨道:“神龟虽寿,犹有竟时,腾蛇乘雾,终为土灰 。
”作者认为神龟虽然可以活几千年,最终仍难免一死,腾蛇虽能乘云驾 雾,最终仍不免成为土灰 。
人生也是如此,生命都是有限的,然而诗人却唱出了“老骥伏枥,志在千里 。
烈士暮年,壮心不已”的高歌 。
他说,千里马虽然形老体 衰,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情 。
那些有志干一番事业的人,即使到了晚年,仍有一颗勃勃雄心,他对宏伟理想的追求永远不会停息 。
诗人以千里马自比,表 达自己不应因年暮而意志消沉,而要乐观奋发,积极进取,自强不息,保持思想上的青春活力 。
这四句,笔力遒劲,韵律沉雄,气势豪迈,深刻地表达了曹操老当益 壮、锐意进取的精神面貌 。
“谁道人生无再少?门前流水尚能西 。
”苏轼在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中则高唱道:“谁道人生无再少?门前流水尚能西 。
”这两句,以反诘领起,并作回答 。
人生只有一次,青春一旦逝去,就不 可能再来,正是“花有重开日,人无再少年” 。
然而,在苏轼看来,人的青春虽然不可再现,但人可以老当益壮,可以有自强不息的精神,这种精神往往使人焕发出 青春的光彩,即人生可以再少,就像溪水尚可以西流一样 。
这两句振奋人心的议论,即景取喻,以富有情韵的语言,表达出深刻的人生哲理 。