香港恒通国际珍藏艺术品总公司以高度保持康熙御福的原神，用皇家传统文化艺术进行设计，一丝不苟的再现康熙御笔“中华第一福”，周边饰以九龙浮雕图，取意九九至尊，龙行天下，天长地久，同时以象征皇家特色，高贵吉祥的黄金材料进行包金装饰，以显“中华第一福”之高贵，“福”字底板用皇家御用“紫色”作背景，紫色自古乃至尊至贵之色，“紫气东来，福泽天下” 。
产品整体形象追求庄重高贵，而康熙御“福”的表现形式则以最能保持其原字神韵的平面浮雕工艺，更是“中华第一福”的产品开发的首要原则 。
御福灵气原神至尊！ 遵循历史文化内涵和考研的设计理念，以及限量生产制作的奉献，使这“中华第一福”的价值倍增 。
《中华第一福》有关报道 中华第一福之福源 康熙十二年（公元1673年），孝庄太后六十大寿将至，不料突染沉疴，太医束手无策 。
百般无奈之时，康熙查知上古有“承帝事”请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父为自己“请福续寿”，遂决定为祖请福，在沐浴斋戒三日之后，一气呵成了这福倾注了对祖母挚爱的“福”字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪” 。
孝庄太后自得到了这“福”字，百病全消，享高龄得以善终 。
民间俱称这是康熙“请福续寿”带来的福缘 。
事后康熙几番重提御笔，却再也写不出其中的神韵，所以民间盛传此福为“天赐鸿福” 。
令人拍案称奇的是，这福御宝有意无意间，创造了许多空前的纪录，细品之下，真有佳作天成的味道 。
首先，御“福”加玺镇福，珍贵无比 。
其次，此“福”的书写不同于民间常用的饱满方正，其字形窄而狭长，为瘦，音谐“寿”，民间称之“长瘦福”，即长寿之福 。
俗语称“有福必有寿，有寿必有福，有福没寿是为无福可受”，但是，由于“福”、“寿”二字字形差异太大，因此，自古从来没有哪个书法家可以把“福”“寿”合为一字书写，在这福御宝右半部正好是王羲之兰亭序中“寿”字的写法 。
故而，这福字也成为了现存历代墨宝中惟一的将“福”“寿”写在同一个字里的福字，民间称之为“福中有寿，福寿双全”之福 。
更不可思议是，此福与民间称作“衣禄全、一口田”的福字截然不同，其间包括了“多子、多才、多田、多寿、多福”数个汉字，是古往今来、独一无二的“五福”合一之“福”字 。
由于其中的“田”部尚未封口，因此是鸿福无边、无边之福 。
孝庄太后称其为“福之本源”，民间则称“五福之本、万福之源” 。
请福聚福送福得福 而康熙为祖请福，自身亦送福得福 。
康熙一生政绩卓著：招降郑氏而收复台湾、平葛尔丹以定蒙古、重创俄罗斯而重夺雅克萨，完成了中华民族的大一统，康乾盛世至此发端 。
康熙执政61年，是历史上在位时间最长的皇帝 。
裁撤三藩、收复台湾、与俄国精确边界、两次亲征准葛尔……这些俱是开疆拓土，合了“多田”之兆；一生有子数十，恰应“多子”之端；与孙乾隆帝各执政逾一甲子，均以高寿善终，正是“多寿”之人；康乾盛世，国富民强，为“多才（财）”、国泰民安则是万民“多福” 。
这“多子多才多田多福多寿”的福字，不仅让受福之人得福颇厚，更令康熙这请“福”送“福”之人受益终生，因此民间称此福为“请福聚福、送福得福”的绝世之作，既无论是代请、转赠、收受等，但凡沾此福缘者，俱可获得福泽无边！ 故而，这个“福”字又被认为是汲天地灵气的古今第一灵验之福 。
为了永久保存这福世上独一无二的“福”字，孝庄亲命将其刻为石碑，成为皇家至宝…… 。
布衣之相，福泽万民 福字碑传至乾隆时期，这块天佑大清的神来之作却神秘失踪了！关于这块御福石碑的去向，就像一个巨大的谜团，困扰数位帝王达百余年之久 。
乾隆皇帝一生最为叹服的人就是祖父康熙...

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