《楞严经》告诉我们:什么是真心,什么是妄心( 二 )


站起身,独绕台阶踽踽行 。
四周静悄悄,帘外,一轮淡月正朦胧 。
为国建功留青史,未老满头霜星星 。
家山松竹苍然老,无奈议和声起、阻断了归程 。
想把满腹心事,付与瑶琴弹一曲 。
可可高山流水知音稀,纵然弦弹断,又有谁来听? 2,独坐悲双鬓,空堂欲二更 。
雨中山果落,灯下草虫鸣 。
白发终难变,黄金不可成 。
欲知除老病,唯有学无生 。
——出自唐代:王维《秋夜独坐》 白话文释义:独自坐着悲伤双鬓已白,在秋夜空堂上将近二更 。
山间野果在秋雨中落下,草中虫子到灯下来低鸣 。
头上白发始终难以变黑,炼丹中仙药也至今未成 。
要知怎样消除衰老疾病,唯有学佛修成不灭不生 。
3,新寒中酒敲窗雨,残香细袅秋情绪 。
才道莫伤神,青衫湿一痕 。
无聊成独卧,弹指韶光过 。
记得别伊时,桃花柳万丝 。
—出自清代:纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》 白话文释义:乍暖还寒的天气下着小雨,酒醉后残存的余香似乎也在模仿着秋天的伤感情绪 。
果然是在怀念远方的人啊,连眼泪都把青衫湿润了 。
相思之情不胜愁苦,我一个人孤枕而眠,更觉烦闷无聊 。
弹指间,美好的时光一去不复返,还记得当初和你分别时,桃花千树、杨柳依依的画面,这一切多么令人怀念又惆怅啊 。
4,无言独上西楼,月如钩 。

【《楞严经》告诉我们:什么是真心,什么是妄心】

寂寞梧桐深院锁清秋 。
剪不断,理还乱,是离愁 。
别是一般滋味在心头 。
——出自五代:李煜《相见欢·无言独上西楼》 白话文释义:默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼 。
抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴 。
低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中 。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的忧愁缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦 。
5,长相思,在长安 。
络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒 。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹 。
——出自唐代:李白《长相思·其一》 白话文释义:长相思呵长相思,我们相思在长安 。
秋天蟋蟀常悲鸣,声声出自金井阑;薄霜凄凄送寒气,竹席已觉生凉寒 。
夜里想她魂欲断,孤灯伴我昏暗暗;卷起窗帘望明月,对月徒然独长叹 。
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表达心寒的诗词
1,《木兰花·拟古决绝词柬友》清代:纳兰性德 原文:人生若只如初见,何事秋风悲画扇 。
等闲变却故人心,却道故人心易变 。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨 。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿 。
白话文释义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐 。
但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的 。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨 。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿 。
2,《蝶恋花·庭院深深深几许》宋代:欧阳修 原文:庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数 。
玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路 。
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住 。
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去 。
白话文释义:庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层 。
豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼向远处望去,却看不见那通向章台的大路 。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意 。
泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外 。
3,《怨》明代:冯小青 原文:新妆竟与画图争,知是昭阳第几名?瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿 。
白话文释义:化了新的妆容!却不得人欣赏,竟然和画像争论!这幅仪态妆容!在后宫中又能排到第几名 !忧愁的看着水中自己纤瘦的身影,你应该怜惜我对于你的爱 。
4,《定风波·自春来》宋代:柳永 原文:自春来、惨绿愁红,芳心是事可可 。
日上花梢,莺穿柳带,犹压香衾卧 。
暖酥消、腻云亸,终日厌厌倦梳裹 。
无那 。
恨薄情一去,音书无个 。