描写古今伟人的诗词( 二 ) 古今名人描写大草原的诗词

-《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。
-（唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。
-（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
-（唐）李白交情老更亲。
-（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。
-《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
-《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》势力之交难以经远。
-（晋）陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
-（唐）高适落地为兄弟，何必骨肉亲。
-陶潜味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
-（南宋）辛弃疾君子交绝，不出恶声。
-《战国策》人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
-鲁迅找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
-《当代青年谈人生》人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。
-华罗庚在背后称赞我们的人就是我们的良友。
-（西）塞万提斯事实上，每个人的朋友中都有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友” 。
-谢觉哉友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
-巴金三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义”。
-谢觉哉友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
-（罗马）西塞罗愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
-（印度）释迦牟尼谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
-（波斯）萨迪把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-（罗马）西塞罗有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
-（希腊）伊索友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
-（意）卜伽丘趋炎附势的小人，不可共患难！ -（英）拜伦你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
-（波斯）萨迪友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
-（黎）纪伯伦患难识朋友。
-（苏）列宁在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
-（英）柯林斯在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
-（希腊）伊索不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
-（希腊）苏拉格底择友宜慎，弃之更宜慎。
-（美）富兰格林朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
-《五卷书》朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
-查理士阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足...
历代名人咏嵩山的古今诗词,
王维《归嵩山作》清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城临古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
嵩山清/顾炎武位宅中央正，高疑上界邻。
石开曾出启，岳降再生申。
老柏摇新翠，幽花茁晚馨。
岂知巢许窟，多屗济时人。
奉和宋次道游嵩十五韵宋/刘敞嵩峰三十六，皆在青云端。
宿昔望见之，恨不生羽翰。
卷脔尘土中，日月如波澜。
迩来老将至，更觉行路难。
闻君谢车徒，选胜穷峰峦。
幽深每独往，神异多所观。
若有真仙子，羽衣白玉颜。
吹笙烟雾中，举手留盘桓。
信非人间境，邈与时俗恋。
顾怀平生旧，慰以逍遥篇。
三复想在目，令人愧衣冠。
处世阔且疏，幼舆亦有言。
一丘与一壑，自谓无间然。
安得从君游，解缨弄云泉。
昏昏岁复晏，相望空长叹。
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古今名人写的对联
《趵突泉诗》（元）赵孟頫泺水发源天下无，平地涌出白玉壶.谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯.云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖.时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤.《趵突泉》（宋）曾巩一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘.滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真.已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮.层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人.《登千佛山寺》（明）边贡窈窈寺门敞，苍苍山径微.风轻不落帽，云近忽凝衣.
关于古今中外的名人追求的示例（古代的最好有诗句）
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。