春秋战国秦汉时期和路有关的古诗( 二 ) 秦汉时期的代表诗词

所以古筝秦汉肯定有了。
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春秋战国到秦汉时期,个体家庭大量涌现并成为主要形式
战国秦汉之际个体小农阶层的大量生成，实质是特定生产力状况与社会局势下，国家政权围绕特定目标而采取的一系列制度性措施的产物。
这对小农的日常生活状态，产生了不可低估的影响。
1.小农的家庭规模战国秦汉之际的小农家庭，也就是文献所说的“五口百亩”之家（《汉书·食货志》）或“八口百亩”之家（《孟子·粱惠王上》），通常属“小规模的个体家庭或简单扩展家庭” 。
⑦这类家庭，按其人口数量，可分为上、中、下三类。
银雀山汉墓竹简出土《守法守令十三篇》之“田法”中提到，“食口七人，上家之数也。
食口六人，中家之数也。
食口五人，下【家之数也】。
”《周礼·地官·小司徒》提到“上地家七人”、“中地家六人”、“下地家五人” 。
有学者推测，这种个体家庭的人口通常在5~7口之间，也兼有多到八九口的。
家庭成员中，除作为户主的夫妇二人，还包含夫之父母与子女，也可能包括其兄弟。
⑧秦用商鞅变法，使“民有二男以上不分异者，倍其赋”、“令民父子兄弟同室内息者为禁”，则秦国小规模人口的个体小农家庭数量，可能较东方六国要多。
但这也不是绝对的。
云梦睡虎地秦墓曾出土秦代从军士卒惊与黑夫兄弟二人写给其母及兄的两封家信，从信中可以知，惊与黑夫家中人口，除两兄弟从军出征外，家中尚有母、兄衷，以及惊的新婚妻子等人口组成。
另外，秦代某些个体小农家庭中，还可能有少量的家庭奴隶（“臣妾”）。
云梦秦简出土法律文书《封诊式》中，曾记载“某里士伍甲”家中人口有：甲及其妻、一女、一男、一臣、一妾。
同出另一件法律文书中，曾记载“某里士伍甲缚诣男子丙，告日：丙，甲臣，骄悍，不田作。
”则某些个体家庭尚有家庭奴隶从事劳作。
之所以出现这种情况，可能与秦代推行军国主义的“农战”政策，用奖励臣妾的方式，鼓励士伍作战、务农有关。
汉代个体农户家庭的普遍规模，大致也维持在“五口”左右。
⑨根据梁方仲《历代户口、田地、田赋统计》一书所汇集的资料，可知西汉（公元二年）有12233062户，59594978口，平均每户4.87口。
而根据湖北江陵凤凰山十号汉墓出土简牍“郑里廪籍”，曾记载了里内25户居民家庭的人口，最少者1口，最多者8口，大部分均在4~7口之间，平均为4.67人/户。
⑩这两个数字，均与典籍中所记“五口之家”接近。
2.小农的生产经营状况战国秦汉之际，小农家庭所占有的基本生产资料，通常是由国家按“一夫百亩”（“夫”指家庭中的男性户主）的基准授受耕地及若干宅地，但由于民爵等级制的实现，不同爵级的农户的法定占田数也不一样。
《史记·商君列传》“（民）有军功者，各以率受上爵??明尊卑爵秩等级，各以差次明田宅，臣妾依附以家次。
”汉律中也有此类记载，可参看。
⑾而且西汉时期，国家授田制有所松弛以后，还有不少小农家庭的实际受田不满“百亩” 。
前引凤凰山汉简“郑里廪籍”中所记载接受国家振贷的25户居民，户均耕地只合24.7亩，远低于国家规定授田亩数。
⑿ 多数个体小农都采取男耕女织的方式，在经营农业的同时，还经营家庭畜牧、瓜果种植及布帛麻丝等家庭副业。
3.小农的社会交往状况与前代农村公社村落共同体成员相比，战国秦汉个体小农问的血缘关系，更加稀薄。
⒀小农的公共活动空问，通常以“里”为中心。
里中居民的居住状态已日益复杂。
《庄子·则阳》：“丘里者，合十姓百名，而以为风俗也。
”显示里中居民已是不同亲族系统的杂居状态。
即使是里中同巷之人，也多是无亲属关系的近邻。
虽然也可能有血缘及姻亲关系同里而居，如云梦睡虎地秦简法律文书《封轸式》中提到“士伍丙”，除同里兄弟，其“外大母”也曾与之同里而居，但更多的里人之间，却没有血缘关系。
⒁ 里中居民的日常生活景况，通常都在国家权力的直接控制之下（详下节）。
“里”内居民的主要社会活动，除“送往迎来，吊死问疾”等亲属邻里间的日常人际交往外，还包括“社闾、尝新、春秋之祠”等社区公共活动（《汉书·食货志》）。
从文献所载小农此类活动的花费情况看，应该是居民日常生活的重要项目之一。