解读西游记|为你解读全新的西游故事

解读西游记（为你解读全新的西游故事）
《西游记》暗藏大乾坤读懂方悟人间理为你解读全新的西游故事（观点原创盗用必究）

《西游记》是一本浪漫主义的神话小说，少年时看《西游记》时是在看神仙打架，中年有些人生阅历的我再回观《西游记》时，有了很多不一样的人生体会。
我认为，作者在写这本光怪陆离的神话小说背后，却是在跟世人描述着一个等级森严、残酷异常的人间现实社会，世间各阶层、各方势力都参与到了作者所描述的这个社会活动中，竞争之残酷，读之每每都让笔者深感怅然，也许这才是佛家讲的人生真相。

为什么会有这样的解读观点？看雪落一一为你道来，这篇文章是全新解读《西游》的总纲，有机会再详细展开。
01、《西游记》小说中的各阶层结构，正合人类社会的士、农、工、商的社会阶层结构。当权派：士阶层——天堂，代表人物玉皇大帝。
无权派：农、工阶层——人间、妖界，代表人物人间众生、妖界。
中间派：商阶层——四海龙宫，代表人物四海龙王。
宇宙规律派（地位在当权派之上）：指宇宙规律——西天佛教，代表人物如来、观音等，后文会写。

02、取经团队的成员，正是由士农工商、宇宙规律派五个阶层人员构成的。唐僧：宇宙规律派，领导人的地位来自最高层，唐僧虽没一点用处，但他却是团队最大领导，受命于天。
孙悟空：有才华、有真本事的寒门子弟，（至于寒门子弟反而是大师兄，以后有文章会写。）
猪八戒：天蓬元帅转世，权二代。
沙和尚：卷帘大将转世，吏二代（指公门中的低职位）。
白龙马：东海龙王之子，商二代。

众仙：当权派中的既得利益者。
（我会写几篇文章，详细论证取经人员的身份，及所承担的角色义务，有兴趣了解的可关注后续文章。）
03、取经团队与道法术的关系。书中唐僧是在佛的指引下，在当权派认可、支持的情况下，进行的一项正义的、追求进步的伟大事业。（寻道、得道的过程）。
人类社会要成就各项伟大事业，都是在天、地、道、法、术五个层面的开展活动，书中具体所指如下：
天：指如来、观音，是他们感召唐僧去西天取经。

地：指人间当权派，唐皇李世民支持唐僧去取经。
道：是唐僧，是取经战略层面的指引者。
法：是孙大圣，有七十二种变法，负责宏观的执行层面，主要是引路识妖、八方求援、经营各方人脉关系的任务。
术：八戒、沙和尚，负责具执行层面的分工，牵马挑担的重活都由他们负责。

04、取经团队成员的具体组成。取经团队是一个以战略为尊，以寒门子弟为领导，以官二代、商二代为部门负责人的组织结构。

唐僧虽然一无是处，但是他是受了天命的人，地位无可动摇。
孙悟空虽然才华纵横、有上天入地的本事，但不是天命之人，所以只能屈居第二位。
八戒、沙和尚、白龙马都是当权者的二代，靠关系进了团队，但是本事不济所以居于悟空之下。

举个现实中的例子，杭州西湖百思特网大企业的创造人麻爸爸，就是受了天命之人；他手下就有一位孙悟空般的大人物（菜大人），这就是当代最真实的西天取经团队。（名字隐去，审核好麻烦，读者自行脑补。）
05、为什么书中，西天佛祖如来比天堂众仙更有法术、更有地位？前面也表述过，天堂是指人类社会的当权派，众仙是权力结构百思特网中的既得利益者，佛教代表的却是宇宙规律。
宇宙规律在现实社会中有没有体现？
回答是有的，这就是《道德经》里所说的“道”，看不见摸不着但无所不在，又无所不能；诸如人的生老病死、季节的寒来暑往都在按它自己的规则在运作，任你皇帝老子违背不了。

（备注：本文观点是雪落原创，如需引用，百思特网请与笔者取得联系，盗用必究。）综上所述，《西游记》中所描述的各种人物、势力、事件，都是我们人类社会的缩影，我们也许相信，原作者吴承恩很有可能，是想写一部超现实主义的小说，用浪漫主义的笔法跟我们讲讲现实社会的运行规则，作者的良苦用心天地可鉴。