描写王安石王安石对家乡的思念的诗句( 三 )


出自:王安石《甘露歌》...
王安石的三首思乡诗
王安石的三首思乡诗: 《泊船瓜洲》京口瓜洲一水间,锺山只隔数重山 。
春风自绿江南岸,明月何时照我还 。
《愁台》 颓垣断渐有平沙,老木荒榛八九家 。
河势东南吹地坼,天形西北倚城斜 。
倾壶语罢还登眺,岸帻诗成却叹嗟 。
万事因循今白发,一年容易即黄花 。
《酬裴如晦》 二年羁旅越人吟,乞得东南病更侵 。
殇子未安庄氏义,寿亲还慰鲁侯心 。
鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴 。
浊酒一杯秋满眼,可怜同意不同斟 。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家 。
庆历二年(1042年),王安石进士及第 。
历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著 。
熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法 。
因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相 。
一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁 。
元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅 。
绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公 。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成 。
在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度 。
在文学上,王安石具有突出成就 。
其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界 。
有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世 。
王安石图片:王安石的其他思乡诗如下:(1)《春日》王安石 冉冉春行暮,菲菲物竞华 。
莺犹求旧友,雁不背贫家 。
室有贤人酒,门无长者车 。
醉眠聊自适,归梦到天涯 。
(2)《到家》王安石 五年羁旅倦风埃,旧里依然似梦回 。
猿鸟不须怀怅望,溪山应亦笑归来 。
身闲自觉贫无累,命在谁论进有材 。
秋晚吾庐更萧洒,沙边烟树绿洄回 。
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王安石的诗多以描写什么为主
王安石是宋朝时人,宋朝是诗的发展不像唐朝那般百花齐放,趋于平淡,文弱之风也传染到文坛之上,虽说是积极派的改革家,诗词双绝,不过大多写山描水,应景抒怀,也有部分诗词表达自己的改革理想虽然困难重重,但是决不放弃的决心,王安石数次罢官复官,仍坚定不移推进变法 。
王安石最杰出的文学成就应该算是他的散文,名列八大家之一,乃是他的工笔文章,最能体现他的感情 。
王安石写的元旦的诗中有一句话是说诗歌描写的是什么时的情景,答案 ...
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结“总把新挑换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.
山水空留山自闲 这是王安石的那首诗词?
北宋王安石创作《元日》这首诗的故事背景是:为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境,1068年,神宗召王安石“越次入对”,王安石即上书主张变法 。
次年任参知政事,主持变法 。
同年新年,王安石联想到变法伊始的新气象,有感创作了此诗 。
全诗原文如下: 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符 。
白话文意思是:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒 。