求表达内心苦闷的诗句~ 心中苦闷无人诉的诗句「问人人知识网」

晚昏寄断肠
景颐雕珑
回瞬绪茫茫
仰天久望
穹空苍苍
杯酒下肚愁难当
心无依
身无傍
环顾萧条落叶扬
皓月久无光
寂廖处独我彷徨
心尤怀伤
冷夜独自话凄凉
与你能同游
不肖情更长
欢阁饮琼液
惆怅消东墙参考资料：存在的幻想的sina.blog

描写苦闷的诗词
相关诗词很多，举例如下：1.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦——宋.李清照《醉花阴》2.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐.王之焕《凉州词》3.悄立市桥人不识，一星如月看多时——清.黄仲则《癸已除夕偶成》4.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂——唐.杜甫.同上.5.少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁——宋.辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》6.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名-——唐.杜牧《遣怀》7.陶陶然乐在其中——唐.杨炯《登秘书省阁诗序》8.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期——唐.白居易《长恨歌》9.往事已成空，还如一梦中。
—— 李煜《子夜歌*人生愁恨何能免》10.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流——南唐李煜《虞美人》11.相见争如不见，有情还似无情。
——司马光《西江月》12.相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。
——民国梁启超13.心似双丝网，中有千千结。
——张生《千秋岁》14.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚——宋李清照《声声慢》15.一寸相思一寸灰。
——唐李商隐《无题》...

形容苦闷的诗句
形容“苦涩”的诗句：可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
——唐代：白居易《卖炭翁》兴，百姓苦；亡，百姓苦！——元代：张养浩《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·潼关怀古》简介： 1、《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。
这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。
2、此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。
这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想，在传统的五七言诗歌中本为常见，但在元代散曲中却是少有。
3、全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
创作背景：张养浩为官清廉，爱民如子。
天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。
他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。
他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。
他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。
《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。
《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。
登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。
”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。
50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。
多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生只艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。
元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。
这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。
”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
元代的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年（1315年）才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。