华人曾经在南洋地区建立过哪些国家?( 四 )


民间在二月初二土地公诞辰祭拜之后,东家即宴请夥计,到了十二月十六日「尾牙」这天,商家们为了感谢土地公一年的照顾,都会准备丰富的祭品来酬谢土地公,而祭拜完的东西就会犒赏给员工们, 。
尾牙是闽南地区的民间传统节日,商家一年活动的“尾声”,也是普通百姓春节活动的“先声” 。
每月的初二、十六,是闽南商人祭拜土地公神的日子,称为“做牙” 。
二月二日为最初的做牙,叫做“头牙”;十二月十六日的做牙是最后一个做牙,所以叫“尾牙” 。
在闽南,除了近年来日益盛行的尾牙聚餐外,按传统习俗,一家人也都围聚在一起“食尾牙” 。
主要的食物是润饼和刈包 。
润饼,是润饼皮卷包豆芽菜、笋丝、豆干、蒜头、蛋燥、虎苔、花生粉、香茄酱等多种食料 。
而刈包,里包的食物则是三层肉、咸菜、笋干、香菜、花生粉等,二者都是美味可口的乡土食品 。
有些人认为,吃尾牙的习俗是从台湾传过来的,其实不然,在闽南,早有闽南语“尾牙到,年兜近”的说法,再者,台湾早先居民,也是闽南一带流亡过去的 。
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苏州的名人有哪些
苏州的名人主要有孙武(如下图所示)、范仲淹、顾炎武、文徵明、唐寅、祝允明、沈周、张继 。
扩展资料: 苏州部分名人简介 1、孙武(公元前535—?) 春秋时期兵家 。
字长卿,齐国人 。
因伍子胥荐举,以《兵法》十三篇见吴王阖闾,受任为将 。
主张改革图强 。
与伍子胥率吴军攻楚,五战五胜,攻克楚之郢都 。
又北威齐、晋,南服越人,显名诸侯 。
2、范仲淹(989—1052) 字希文,北宋苏州吴县(今江苏苏州)人 。
大中祥符八年(1015)进士 。
景祐元年(1034),迁知苏州,创建郡学、义庄 。
二年,权知开封府,有敢言之名 。
因反对宰相吕夷简擅权,出知饶州(今江西波阳)、润州(今江苏镇江)、越州(今浙江绍兴) 。
康定元年(1040),以龙图阁直学士出任陕西经略副使,主持对西夏军事,筑青涧、大顺城,修复胡卢、细腰等砦,开营田,羌族归业者数万户,边防赖以巩固 。
庆历三年(1043),召为枢密副使,旋改参知政事 。
上疏条陈十事,建议改革吏治,裁汰冗滥,选贤任能,并论减徭役、厚农桑、修武备等事 。
3、顾炎武 (1613—1682),初名绛,字忠清,江苏昆山人 。
明诸生 。
明亡后,以慕文天祥学生王炎午为人,改名炎武,字宁人,亦自署蒋山佣 。
学者尊为亭林先生 。
明诸生 。
加入复社,与同乡归庄相友,个性特立耿介,时人号为“归奇顾怪” 。
清代朴学的开山之祖,与黄宗羲、王夫之并称清初三大儒 。
其诗文沉郁苍凉,有强烈的爱国精神,有《亭林文集》、《亭林诗集》 。
博学多著述,尚有《天下郡国利病书》100卷及《肇域志》、《日知录》、《音学五书》、《金石文字记》等 。
参考资料来源:苏州市人民政府—苏州名人...
历史上的陈氏名人
1、陈琳:字孔璋,广陵射阳人 。
东汉末年文学家,“建安七子”之一 。
生年无确考,惟知在“建安七子”中比较年长,约与孔融相当 。
汉灵帝末年,陈琳任大将军何进主簿 。
何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳,陈琳曾谏阻,但何进不纳,终于事败被杀 。
董卓肆恶洛阳,陈琳避难至冀州,入袁绍幕府 。
袁绍失败后,陈琳为曹军俘获 。
曹操爱其才而不咎,署为司空军师祭酒,使与阮瑀同管记室 。
后又徙为丞相门下督 。
建安二十二年(217年),与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡 。
2、陈胜:字涉,秦末阳城( 今河南省登封市东南)人,秦朝末年农民起义的领袖之一 。
他与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵,成为反秦义军的先驱; 不久后在陈郡称王,建立张楚政权 。
后被秦将章邯所败,遭车夫刺杀而死,陈胜死后被辗转埋葬在芒砀山 。
刘邦称帝后,追封陈胜为“隐王” 。
3、陈寿:字承祚 。
巴西郡安汉县(今四川南充)人 。
三国时蜀汉及西晋时著名史学家 。
陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职 。
当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从 。
陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜 。
蜀降晋后,历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职 。