转眼千年的诗句( 三 ) 霜雪千年歌词

收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲” 。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。
诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山” 。
在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。
例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。
这些都是工农红军军事活动的真实记录。
那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。
与其他诗词相比，以地名入诗的作法在本篇更为集中，所显示的空间距离也更大。
尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。
“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。
一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。
但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”一联是写山，也是写红军对山的征服。
五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。
所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。
“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则...
关于古代的诗词的
网页上很多，粘下来也没什么意思，大家都用过。
给你首新鲜的吧，是古代一位大才女写的，意境太美了：南乡子·落花拂断垂垂雨，伤心荡尽春风语。
况是樱桃薇院也，堪悲。
又有个人儿似你。
莫道无归处，点点香魂清梦里。
做杀多情留不住，飞去。
愿他少识相思路。
还有很多，需要的话叫我，写给你
关于彼岸花所有的诗词！！！
(1) 花开彼岸本无岸，魂落忘川犹在川。
醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。
花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁。
花不解语花颔首，佛渡我心佛空叹。
（2）彼岸花开开彼岸，花开叶落永不见。
因果注定一生死，三生石上前生缘。
花叶生生两相错，奈何桥上等千年。
孟婆一碗汤入腹，三途河畔忘情难。
--- 盗玉（3）彼岸有花现彼岸，花与叶间了无缘。
忘川一河波幽淡，彼与岸间即天堑。
火照之路人漫漫，前生今世因果散。
愿殇心殇情亦殇。
花叶飘零不再见。
——殇梦千沫（4）黄泉照彼岸，花开一千年.情不为因果，叶落又千年.----飞儿（5）彼岸花，忘情之花。
花落忘川情彼岸。
彼岸花，恶魔之花。
情早已殇不愿念。
彼岸花，水月镜花。
镜中之花影漫漫。
彼岸花，紫陌之花。
滚滚红尘点不沾。
彼岸花，黄泉之花。
碧落虚无叶纤纤。
彼岸花，漠尘之花。
心与愿违梦之残。
彼岸花，轮回之花。
生生不息花芊澜。
彼岸花，梦殇之花。
天心无限花笑颜。
——殇梦千沫（6）彼岸花前世的悲哀；奈何桥，今生的纽带。
如血，似火，在悲哀中起舞；遗落，淡忘，在绝望中重生。
迷茫，看见了前方的火红一片，遗失，瞥见了身边的奈何桥。
迷茫，绝望，遗落，重生，我们就这样走着，有生命的流失，有时间的消逝，走着走着，才发觉已到尽头，或灵魂化作那火红中的一片，或遗失了今生的一切，重生。
摘下一朵彼岸花，喝下一碗孟婆茶。
黑暗的人间，或远离，或重返。
彼岸花，彼岸啊，可望而不可及，是多么悲哀；奈何桥，奈何么，再不舍也得遗落，是多么无奈。