这里明为写景，其实是寓情于景的 。
因为潮水涨落有定时，所以在中国传统古典诗歌中海潮往往与信誓相连 。
这首诗中所写的“ 明月共潮生”，应该在望日前后 。
潮生，使离人想起离别时的信约誓言；月圆，更使离人渴望亲人团聚。
“何处春江无月明”以设问的形式，透露出了不知亲人今夜飘零何处的相思之情，同时也使我们联想到客人面对潮信明月，倍受思亲之苦袭扰的情景 。
展开浩如烟海的诗卷，咏月诗词俯拾皆是，更不乏名篇佳作：或描绘其绰约妩媚的姿影，或抒发相思和离别之情，或感伤身世和流离之苦，或倾诉旷达潇洒之胸襟，或寄托济世报国之壮志，或是借以抒发对宇宙、社会人生的思考 。
在中国传统文化中，月亮这一意象常常成了人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富 。
在很多咏月诗歌中，诗人将月融于的内心思想情感之中，并使月与内心的思想情感互为辉映，创造了许多优美的审美意境，并将诗的文学品位、思想内涵与艺术造诣提升到一个极高的水平 。
由于作者心境不同，在不同的古诗词中，月亮这一意象表现出的意蕴也往往不尽相同，体现出其意蕴的丰富性 。
月亮这一意象在诗人们的心中有着多种不同的意蕴：幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、悲欢离合等等，无不表达 。
月亮的不同意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同情怀 。
在这方面，我们应当引导学生有所积累 。
否则，就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误 。
一、以月渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、旷达的情怀 在恬淡闲适、乐观旷达的人的眼里，月亮这一意象成了清幽雅致、悠闲自在的代名词 。
在不少古诗词中，文人墨客常常以明月来渲染清幽气氛，烘托悠闲自在、超脱旷达的情怀 。
如王维的《山居秋暝》：“空山新雨后，天...
古诗中描写云的诗句
《诗经 秦风》蒹葭苍苍，白露为霜 。
所谓伊人，在水一方 。
《佳人》 杜甫绝代有佳人，幽居在空谷 。
《长恨歌》回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色 。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂 。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨 。
曹植--美女篇美女妖且闲，采桑歧路间 。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩 。
攘袖见素手，皓腕约金环 。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕 。
明珠交玉体，珊瑚间木难 。
罗衣何飘摇，轻裾随风还 。
顾盼遗光彩，长啸气若兰 。
行徒用息驾，休者以忘餐 。
借问女安居，乃在城南端 。
青楼临大路，高门结重关 。
容华耀朝日，谁不希令颜？媒氏何所营？玉帛不时安 。
佳人慕高义，求贤良独难 。
众人徒嗷嗷，安知彼所观？盛年处房室，中夜起长叹 。
“腰户杨柳弱嫣嫣，恰似十五女儿腰” 。
＂自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔＂＂手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮＂“窈窕淑女，君子好逑”“柳眉空叶效颦叶，榆荚远飞买笑钱 。
”“细摇柳脸牵长带，慢感桃株舞碎红 。
”“花不足以拟其色，蕊差堪状其容 。
”

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