关于武侯祠的诗词
1.诸葛丞相庙（《蜀志》一作武侯祠）唐代：武少仪执简焚香入庙门 ， 武侯神象俨如存 。
因机定蜀延衰汉 ，  以计连吴振弱孙 。
欲尽智能倾僭盗 ， 善持忠节转庸昏 。
宣王请战贻巾帼 ， 始见才吞亦气吞 。
2.诸葛庙唐代：杜甫久游巴子国 ， 屡入武侯祠 。
竹日斜虚寝 ， 溪风满薄帷 。
君臣当共济 ， 贤圣亦同时 。
翊戴归先主 ， 并吞更出师 。
虫蛇穿画壁 ， 巫觋醉蛛丝 。
欻忆吟梁父 ， 躬耕也未迟 。
3.喻东军唐代：韦庄四年龙驭守峨嵋 ， 铁马西来步步迟 。
五运未教移汉鼎 ，  六韬何必待秦师 。
几时鸾凤归丹阙 ， 到处乌鸢从白旗 。
独把一樽和泪酒 ， 隔云遥奠武侯祠 。
4.咏怀古迹五首·其四唐代：杜甫蜀主窥吴幸三峡 ， 崩年亦在永安宫 。
翠华想像空山里 ， 玉殿虚无野寺中 。
古庙杉松巢水鹤 ， 岁时伏腊走村翁 。
武侯祠堂常邻近 ， 一体君臣祭祀同 。
5.古柏行唐代：杜甫孔明庙前有老柏 ， 柯如青铜根如石 。
霜皮溜雨四十围 ， 黛色参天二千尺 。
君臣已与时际会 ， 树木犹为人爱惜 。
云来气接巫峡长 ， 月出寒通雪山白 。
忆昨路绕锦亭东 ， 先主武侯同閟宫 。
崔嵬枝干郊原古 ， 窈窕丹青户牖空 。
落落盘踞虽得地 ， 冥冥孤高多烈风 。
扶持自是神明力 ， 正直原因造化工 。
大厦如倾要梁栋 ， 万牛回首丘山重 。
不露文章世已惊 ， 未辞翦伐谁能送？苦心岂免容蝼蚁 ， 香叶终经宿鸾凤 。
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用 。
6.武侯庙古柏唐代：李商隐蜀相阶前柏 ， 龙蛇捧閟宫 。
阴成外江畔 ， 老向惠陵东 。
大树思冯异 ， 甘棠忆召公 。

【古诗 江畔独步寻花】

叶凋湘燕雨 ， 枝拆海鹏风 。
玉垒经纶远 ， 金刀历数终 。
谁将出师表 ， 一为问昭融 。
江畔独步寻花其（二）诗句的意思
江畔独步寻花 （其二） 杜甫 稠花乱蕊裹江滨 ，  行步攲危实怕春 。
诗救尚堪驱使在 ，  未须料理白头人 。
稠花乱蕊畏（一作裹）江滨 ， 行步欹危实（一作独）怕春 。
诗酒尚堪驱使在 ， 未须料理白头人 。
” 其中“料理”一词 ， 《杜诗详注》引《世说》“韩康伯母闻二吴哭 ， 语子曰：‘汝若为选官 ， 当先料理此人 。
’又王子猷作桓车骑参军 ， 桓谓王曰：‘卿在府久 ， 比当相料理’”两段话作注 ，  ⑴《钱注杜诗》、《杜诗镜铨》所引亦同 。
⑵按：《世说》和《晋书》中的料理 ， 乃安排、照顾之意 ， 施于杜诗 ， 殊欠妥帖 。
近人张相《诗词曲语词汇释》于料理条下归纳了四个义项：安排、帮助、排遣、逗引 。
并训杜诗“料理白头人”之料理为安排、帮助之意 。
⑶其不妥正同仇氏 。
这里 ， 问题的关键是对于料理一词的义训研究得不够透澈 。
据笔者考索 ， 料理一词在六朝以迄唐宋的诗文中 ， 除张相所归纳的四个义项外 ， 还有作弄、欺侮、撩拨之义 ， 其说详见拙作《古汉语词义札记》一文 ， （载《中国语文》1979年第2 期）这里不烦赘述 。
而杜诗“未须料理白头人”的料理 ， 正当作欺侮、作弄、撩拨解 。
下面就让我们按照这个解释 ， 来串解一下老杜这四句诗：“稠花乱蕊畏江滨 ， 行步欹危实怕春 。
”这二句是一层意思 。
其意若曰：春天到了 ， 你看那大江之畔 ， 繁花乱蕊 ， 争妍斗艳 ， 可是我老了 ， 步履维艰 ， 行动不便 ， 对着眼前这大好的春光 ， 真有点怕呢！（表面是说怕春 ， 实则是感叹自己老之已至 ， 无由领略这美好的春光 。
）紧接着 ， 三、四两句即下一转语：“诗酒尚堪驱使在 ， 未须料理白头人 。
”（在字宜从张相说 ， 训为得 。
）这意思是说：别看我垂垂老矣 ， 可我还能赋诗饮酒 ， 我并不服老 。

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