以人为镜可以明得失

以人为镜可以明得失学习总结一:
以人为镜能够明得失-词条解释
《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜能够正衣冠;以古为镜能够知兴替;以人为镜能够明得失 。”近义词:以人为鉴意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴 。
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1901年光绪在八国联军入侵后痛心地御批:我中国之弱在于习气太深文法太密;庸俗之吏多豪杰之士少;公事以文牍相来往而毫无实际人才以资格相限制而日见消磨;误国家者在一私字困天下者在一利字 。启示:以铜为镜能够正衣冠以史为镜能够知兴替以人为镜能够明得失 。
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网上有个流传甚广的笑话:农场主抓住了一头猪猪大声哀嚎奋力挣扎绵羊和奶牛看不顺眼批评猪说我们经常被抓不像你这样大惊小怪 。猪回答说他们只要剪你的毛挤你的奶但是却要吃我的肉呢 。
这个故事的寓意很明显绵羊和奶牛不能站在猪的立场上思考问题因此它们永远无法了解猪的痛苦 。因此我们要了解别人就要学会换位思考 。能设身处地才能同情才能宽容 。
能够明得失诚实守信
我们通常所主张的换位思考只停留在想像、假设的层面 。所获得的印象自然也是浮浅的 。湖南卫视的《变形计》却把“换位”付诸实践 。有了亲历亲为的生活体验这种认识自然会更加深刻 。记得有一期题为《爱在远山》的节目讲述的是两个少年的故事 。一位少年生活在繁华的都市西安家庭条件优越他却颓废消沉终日沉迷网络;另一位少年生活在贫瘠的贵州山村父母是农民工他一个人在家操持繁重的家务在湖南卫视的安排下两位少年交换主角生活了一段时期这一段互换的生活经历它的好处至少有两点:第一跳出原有的生活圈子以一种陌生的眼光以一个局外人的身份来观照自己能够对原来的自己有一个更冷静客观的评价 。第二获得一种全新的生活体验之后当事人也因此有了更宽阔的视野有了更丰富的参照系统使他能对人生有更深刻的明白与感悟 。事实也确实如此贵州的农家少年走出大山极大地开阔了自己的眼界了解到山外的更广阔的天地从而使他对人生有了更高远的追求而收获尤其巨大的是那位生在福中不知福的都市少年他从此明白了生活的艰难尽管此后他的成长仍会充满艰辛充满矛盾和挣扎但他至少不再满足于被囚禁在那个狭小而虚幻的网络世界 。我想这一段经历将会成为他一生
最宝贵的财富 。
学习总结二:
以人为镜能够明得失
找一面镜子认识自我 。洗掉脸上的粉饰摘下我们的墨镜去真正端详一下镜中的你 。
“粉饰”“墨镜”不是在改变自己、完善自我而分明是在逃避自己不敢正视镜中的自己 。富兰克林说:“在做每一件事前要充分认识我们自己 。”这句话是多么地深刻啊!