古代官话朗诵诗词歌赋！( 二 ) 诗词朗诵比赛策划案

只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。
它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。
诗的起源可以追溯到上古。
虞舜时期就有相关文献记载。

【古代官话朗诵诗词歌赋！】

《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。
中国古代诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。
《汉书·礼乐志》：“和亲之说难形，则发之於诗歌咏言，钟石筦弦。
” 汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌” 。
唐朝韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽然，斯堂之作，意其有谓，而喑无诗歌，是不考引公德而接邦人於道也。
” 明王鏊《震泽长语·官制》：“ 唐宋翰林，极为深严之地，见於诗歌者多矣。
”鲁迅《书信集·致窦隐夫》：“诗歌虽有眼看的和嘴唱的两种，也究以后一种为好。
”孔羽《睢县文史资料·袁氏陆园》：“袁氏（袁可立）陆园在鸣凤门内，……每逢佳日节期，州内文人名士在此聚会。
所吟诵的诗歌，后来荟为专集，名《蓬莱纪胜》。
”
求两首适合小学生朗诵的诗（一首古代的,一首现代的）
乡愁余光中小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在□头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头短歌行曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
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《红高粱》诗朗诵北方红高粱挺立在秋的田野上据说在长城以北猛烈的风雨和炎热的阳光使它们总是攥着拳头生长它修长的大叶子，肆意地飞舞选择的是大刀的形象它钢筋般的根紧掘住泥土甚至求取的裸露在地表上显示出生命的执着和顽强当摇曳的红穗穗涌向了天边如同画幕上浓重的油彩满天的流云便化作滔滔的红浪其实在北方红高粱从春到冬从年少到年长都给我们输出温热的血液红高粱和镰刀、犁铧、锄头都是我的直系血亲兄弟和爹娘叶是旗帜根是宣言红高粱是北方历史的诗行你闻到过汗的气息吗你闻到过火的气息吗你闻到过血的气息吗红高粱是我们民族的、美学的崇高形象只是这些年啊我们仿佛丢失了一些什么甚至自己甚至红高粱如今你在北方已经很难吃到大盆里的热腾腾的红米饭了只有在宾馆的宴席上当好酒好菜之后多情的小姐，会端上一小碗叫你品尝这就够了，这就够了为的是点燃你周身的热量为的是酿一杯烈性的酒为的是让你亿念起山清水清的家乡然后把根扎进黑土地茁壮的生长把根扎进黑土地茁壮的生长
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八月十五月儿圆，中秋节的美就美在天边一轮皓洁明亮的月亮，那柔和的银辉洒向大地，雾蒙蒙，恍若梦中。
月亮挂在天空中时，我常常想着月中的桂树玉兔，还有那美丽的嫦娥，伐木的吴刚，啊，月亮有多美的遐想！古今中外，赞美月亮的诗应有尽有。
今天，我们班就举行了一场别开生面的“赞月诗歌擂台赛” 。
徐榕自告奋勇，他跑上讲台，一副底气十足的模样。
他大方地邀请了施雨宁，我们期待的一场好戏正式开演了！徐榕一等施雨宇上台，就脱口而出一首《出塞》，“秦时明月汉时关，万里长征人未还” 。
一首小诗被徐榕背得绘声绘色，还摇头晃脑，竟有点儿“小诗人”的感觉。
被请上台的施雨宁有些腼腆，但显然是有备而来，不仅背诵熟练，也非常富有感情，一首《春江花月夜》博得一阵喝彩。
徐榕又接上一首《枫桥夜泊》，并还有些挑战的意味。
施雨宁不慌不忙，《古朗月行》的小诗一背，全班同学的情绪马上被点燃，一起跟着施雨宁背起了大家早就耳熟能详的名句。
时间一分一秒地过去，渐渐地，他们的比赛也有了难度，终于，打成了八比八平手，这关键的时刻来了！这时，谁只要有了灵感，他就是擂主！只见徐榕仰头向上，撑着下巴，嘿，还真像位思考者。