古诗词中14个常见的典故，你知道多少二十四节气

古诗中常用的典故：
1.龚自珍《己亥杂诗》
三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。
哀鸿：哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
2.《西厢记》第二本第一折：倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。
秦晋：春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好” 。
3.韩翃《寒食》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
寒食：一个节日，清明节前一天或两天。
传说晋国介子推隐居山中，晋文公用烧山之法逼他出来做官，介子推不出被烧死。晋文公为纪念介予推，在其死亡之日禁止举火，只吃冷食。
4.毛泽东《七绝》
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！
桑梓：代指家乡。
《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必躬敬止。”是说家乡的桑树和梓树是父母种的，对它要表示敬意。后来人们用来喻指故乡。
5.王绩《野望》
相顾无相识，长歌怀采薇。
采薇：隐居避世。
殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。
6.陶渊明《归去来兮辞》
三径就荒，松菊犹存。
三径：指隐居生活。
西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子里竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来，三径便成了隐士住处的代称。
7.孟浩然《过故人庄》
故人具鸡黍，邀我至田家。
鸡黍：特指招待客人的饭菜。
《论语》中：子路随孔子出游时与孔子走散了，遇见一位正在劳动的老人，就向他打听。由于子路的态度非常恭敬，老人就留子路住宿，还杀鸡做黍米饭厚待他。后来就用“鸡黍”专指招待客人的饭菜。
8.郑元佑《汝阳张御史死节歌》
孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。
化碧：多用以称颂忠臣志士。
《庄子·外物》：' 故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。'后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
9.王昌龄《从军行》
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
楼兰：指边境敌人。
《汉书》载：楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。
10.李商隐《寄令狐郎中》
蒿云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。
双鲤：书信。
古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后来“双鲤”就用作书信的代称。
受字数限制，待补充，供参考。追答你是人就欣赏，是鬼继续扮马甲，这问题也删吗？

古诗词常用典故例释
第二联所写，显然是听出来的。
诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。
由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。
第三联所写，分明是看见的。
看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。
其无限喜悦的心情，又表现得多么生动！

关于二十四节气的古诗词,要了解一下吗
关于24节气的古诗有很多，现每个节气选录一首诗，如下：1、立春唐杜甫春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
2、雨水杜甫《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
3、惊蛰唐韦应物《观田家》微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
4、春分南唐，北宋徐铉《春分日》仲春初四日，春色正中分。
绿野徘徊月，晴天断续云。
5、清明唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
6、谷雨元王恽《木兰花慢》问东城春色，正谷雨，牡丹期。
想前日芳苞，近来绛艳，红烂灯枝。
刘郎为花情重，约柳边、娃馆醉吴姬。
罗袜凌波微步，玉盘承露低垂。
春风百匝绣罗围。
看到彩云飞。
甚着意追欢，留连光景，回首差池。
半春短长亭畔，漫一杯、藉草对斜晖。
归纵酴醿雪在，不堪姚魏离枝。
在古诗词中许多诗人善引用典故,试举两例。