诗句首尾字相连的诗叫什么诗
顶针又称顶真、联珠或蝉联(英文 anadiplosis),指用前一句结尾之字(或结尾之词)作为后一句开头之字(词),使相邻分句蝉联 。这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色 。
顶针(顶真)
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如:
出门看火伴,火伴皆惊忙 。——选自《木兰诗》
归来见天子,天子坐明堂 。——选自《木兰诗》
军书十二卷,卷卷有爷名 。——选自《木兰诗》
大肚能容,容天下难容之事
开口便笑,笑世间可笑之人(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)
痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦
戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师
顶真对联,根据用字的位置和频率,可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真 。
句中顶真
即在句中结奏点(断读处)传递文字,古人称之为联绵(连绵) 。如长沙白沙井联:
常德德山山有德;
长沙沙水水无沙 。
按七言联“二二三”节奏式,可读为“常德-德山-山有德;长沙-沙水-水无沙” 。德、山、沙、水均为句内顶真 。
句间顶真
即在各断句间传递文字 。如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品:
看我非我,我看我,我也非我;
装谁象谁,谁装谁,谁就象谁 。
这副顶真楹联概括力极强,仅用了二十二个字,就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了,该联对仗工稳,精巧风趣,联意隽永,是一副绝妙戏联 。
句句顶真
即无论断句多少,联珠到最后一句,可称之“连环” 。根据其断句多少,可分为大小两种 。
连环一般是三个断句,两处顶真 。如四川青城山天师洞联:
一生二,二生三,三生万物;
地法天,天法道,道法自然 。
大连环是三次以上的顶真 。
寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食的珍肴美味,位列三台,台享荣华富贵,贵客早应该来,来之是理,理所当然;
福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地穴未打未来,来之后悔,悔之晚矣!
这副大连环联,在平仄、对仗、重复等方面,明显带有民间传说的原始性,所以传说中下联乃一老农所对 。
不同的顶真方法,有时候还可以综合运用 。请看一副风景联:
听雨雨住,住听雨楼边,住听雨声,声滴滴,听、听、听;
观潮潮来,来观潮阁上,来观潮浪,浪涛涛,观、观、观 。
这副顶真对,既有句内顶真,又有分句之间的顶真 。上联妙用一字两义,“住”一作“停止”,一作“住宿”,把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中 。[1]
四句古诗中最后一句有看字的古诗
迅步如何却放迟,贪看船子下滩奇 。
身贫也守垂堂戒,自觉看高命未知 。
——宋 陈藻《看船》厌看家园桃李春,蹈青行遍四山村 。
芳菲看尽还归看,看得园花特地新 。
——宋 杨万里《与子仁登天柱冈,过胡家塘蒪塘归东园四首》《怀府园》王安石 ---槐阴过雨尽新秋,盆底看云映水流 。
忽忆小金山下路,绿苹稀处看游鯈 。
《甘雨应祈》范成大---数日虽蒙霢霂沾,浥尘终恨太廉纤 。
今朝健起巡檐看,恰似庐山看水帘 。
《诚斋待月》杨万里----红稠碧秀晴山园,只有诚斋眼界宽 。
月近竹梢偏不上,要人不看要人看
想字开头南字结尾的九字诗词
1、《卜算子·我住长江头》作者:李之仪我住长江头,君住长江尾 。
日日思君不见君,共饮长江水 。
此水几时休,此恨何时已 。
只愿君心似我心,定不负相思意 。
2、《南歌子词二首》[ 唐 ] 温庭筠一尺深红胜曲尘,天生旧物不如新 。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人 。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋 。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知 。
3、《折桂令·春情》[ 元 ]徐再思平生不会相思,才会相思,便害相思 。
身似浮云,心如飞絮,气若游丝 。
空一缕余香在此,盼千金游子何之 。
证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时 。
4、《三五七言 》[ 唐 ] 李白秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊 。
相思相见知何日? 此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识 。
5、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》[ 宋 ]李清照红藕香残玉簟秋 。
轻解罗裳,独上兰舟 。
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