关于“母亲思念远方的儿子”的诗句有哪些?( 五 )
作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述,如“全家都在秋风里,九月衣裳未剪裁”,如果说那还只是一种对贫愁的感叹,那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地,此情此景了 。
风雪因柴门而更为肆虐,柴门因风雪而更为难忍,此时向老母告别,除了“惨惨”还有什么可说呢?最后,作者集愧疚,自责,痛恨于一身,发出了“此时有子不如无”的感慨 。
这种感慨是极为凝重的,它已经不是一般意义上的爱母之心,恋母之情,而变成了对那个时代的正义控诉,对所有无依,无靠,无助老者的深切同情,对天下不孝子女的严厉谴责,这是由个人情感到整体理念的升华,它从生育学角度告诫世人,养子无用,不如不养 。
因此,《别老母》诗,比起那些爱母,敬母的直描作品,更具感染力和普遍性 。
成为爱母作品中不朽的绝唱 。
3、【思母】 与恭出家之后未久,其父见背,唯留老母贫苦独守 。
恭公虽系出家之人,亦不能有负...
思念儿子的诗句有哪些?
1,《岁暮到家》清代诗人蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰 。
寒衣针线密,家信墨痕新 。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛 。
低徊愧人子,不敢叹风尘 。
白话文释义:爱子之心是没有穷尽的,最高兴的事莫过于游子及时归来 。
缝制寒衣的针脚密密麻麻地,家书里的字迹墨痕犹如新的一样 。
看见儿子瘦了母亲心疼,呼叫着我细问旅途的艰难 。
母亲啊,儿子已经愧对您了,不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘 。
2,《墨萱图·其一》元代:王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下 。
南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦 。
甘旨日以疏,音问日以阻 。
举头望云林,愧听慧鸟语 。
白话文释义:灿灿的萱草花,生在北堂之下 。
南风吹着萱草,摇摆着是为了谁吐露着芬芳?慈祥的母亲倚着门盼望着孩子,远行的游子是那样的苦啊!对双亲的奉养每天都在疏远,孩子的音讯每天都不能传到 。
抬头看着一片云林,听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧 。
3,《游子吟》唐代:孟郊 慈母手中线,游子身上衣 。
临行密密缝,意恐迟迟归 。
谁言寸草心,报得三春晖 。
白话文释义:慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫 。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损 。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?4,《游子》唐代:孟郊 萱草生堂阶,游子行天涯 。
慈亲倚堂门,不见萱草花 。
白话文释义:萱草长满台阶,出游的儿子行走天涯,母亲靠在门前,却不见儿子归来,何时萱草花开 。
5,《元日》 北宋:王安石 岁岁爆竹声中辞,年年烟花影里回。
梦里故乡慈母泪,滴滴穿石盼儿归 。
白话文释义:阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;年年烟花绽放,在梦里回去过 。
梦中的家乡,母亲在思念远行的儿子,水滴石穿一般盼着儿子归来 。
6,《月夜》唐代:杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看 。
遥怜小儿女,未解忆长安 。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒 。
何时倚虚幌,双照泪痕干 。
白话文释义:今夜鄜州月亮,一定同样清圆,遥想闺中妻子,只能独自观赏 。
可怜幼小的儿女,怎懂思念的心酸?蒙蒙雾气,或许沾湿了妻子的鬓发;冷冷月光,该是映寒了妻子的玉臂 。
何时才能团圆相见,倚靠薄帷共赏明月 。
那时一定月色依旧,就让月光默默照干我们的泪痕 。
...
母爱的现代诗句
冰心的《繁星》《春水》里有很多 。
1、【纸船——寄母亲】我从不肯妄弃一张纸,总是留着——留着 。
叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里 。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上 。
我仍是不灰心的每天的叠着,总希望有一只能流到我要它到的地方去.母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦 。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去 。
(这首诗以一个孩子的口吻写成,通过“叠纸船”这充满童趣的行动,寄托对母亲的思念 。
)2、【貌似无名】母亲啊! 天上的风雨来了,鸟儿躲到它的巢里; 心中的风雨来了,我只躲到你的怀里 。
(诗人以生动的比喻,形象的传达了母爱之情,情真意切,感人肺腑 。
)3、造物者——倘若在永久的生命中,只容有一次极乐的应许,我要至诚地求着: “我在母亲怀里,母亲在小舟里,小舟在月明的大海里 。
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