《清明》唐 杜牧 这首诗的诗意是什么?

这一天正是清明佳节 。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨 。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气” 。
远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨” 。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨” 。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子 。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了 。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来” 。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨 。这细雨,也正就是春雨的特色 。
细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道 。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界 。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情 。
且看下面一句:“路上行人欲断魂” 。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人 。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的 。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情 。
“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等 。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境 。
《清明》唐 杜牧 这首诗的诗意是什么?

扩展资料:
清明
杜牧(唐) 
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂 。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村 。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂 。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村 。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》 。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾经过金陵杏花村饮酒,诗中杏花村指此 。
参考资料:百度百科-清明(唐代杜牧诗作)

描写淄博齐山的诗句,一句最有名的
王昌龄《出塞》 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 。
许浑《咸阳城东楼》 山雨欲来风满楼 李贺《雁门太守行》 黑云压城城欲摧 李白《蜀道难》 一夫当关,万夫莫开 。
李白《上九邕》 丈夫未可轻少年 (邕yong:1、邕江,水名,在广西 。
2、广西南宁的别称 。
) 白居易《放言 五首之三》 试玉要烧三日满,辨材须待七年期 。
白居易《长恨歌》 杨家有女初长成,养在深闺人未识 。
白居易《琵琶行》 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 。
高适《别董大》 莫愁前路无知己,天下谁人不识君? 王勃《送杜少府之任蜀州》 海内存知己,天涯若比邻 。
王维《渭城曲》 劝君更进一杯酒,西出阳关无故人 。
王维《九月九日忆山东兄弟》 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 。
王维《观猎》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻 。
虞世南《蝉》 居高声自远,非是籍秋风 。
陆龟蒙《别离》 丈夫非无泪,不洒离别间 。
李煜《相见欢 无言独上西楼》 剪不断、理还乱,是离愁 。
别是一番滋味在心头 。
李煜《虞美人 春花秋月何时了》 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流 。
苏轼《水调歌头》 明月几时有?把酒问青天 。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒 。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 。
但愿人长久,千里共婵娟 。
马致远《天净沙 秋思》 夕阳西下,断肠人在天涯 。
施耐庵《水浒传》 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 。
张养浩《潼关怀古》 兴,百姓苦 。
亡,百姓苦 。
高明《琵琶行》 十年窗下无人问,一举成名天下知 。
(一举成名天下知,十年窗下无人问 。
) 冯梦龙《警世通言》 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 。
魏子安《花月痕》 一失足成千古恨,再回头已百年身 。
苏轼《醉睡者》 有道难行不如醉,有口难言不如睡 。
李白《梦游天姥吟留别》 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 。