描写英雄暮年诗句关于歌颂英雄的诗词

神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终成土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不旦在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操的。。。⊙﹏⊙b汗
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊，了却君王天下事，赢的生前身后名，可怜白发生。
你还可以看看三国演义，诸葛亮死的那段，肯定有不少诗的，就是不知道合不合适。
有没有赞美抗日英雄的诗词？自己写的
老当益壮，宁移白首之心三军可夺帅也，匹夫不可夺志也.—— 孔丘志不强者智不达.—— 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！—— 陈涉志当存高远.—— 诸葛亮燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游.—— 曹植穷且益坚，不坠青云之志.—— 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里.—— 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.—— 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东.—— 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄.—— 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也.—— 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志.—— 吕坤

谁有古代名人言志或明志的诗词？
1、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
出自郑燮的《竹石》。
意思是：经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。
赏析：这首诗表面写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。
2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
出自于谦的《石灰吟》。
意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
赏析：这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

【描写英雄暮年诗句】

3、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
出自王冕的《墨梅》。
意思是：不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
赏析：这是一首题画诗。
诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
出自李白的《行路难》。
意思是：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！赏析：这首诗通过层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平。
同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
5、生当作人杰，死亦为鬼雄。
出自李清照的《夏日绝句》。
意思是：生时应当做人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
赏析：这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。
爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
扩展资料：古代名人言志或明志经常采用某种事物进行抒发，即托物言志。
托物言志就是通过对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。
托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。
所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。
优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时，总是能够通过细致的观察和悉心的体验，进而准确地寻觅出能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象，即找准言“志”之“物” 。
托物言志这一类诗词的创作，常常源于诗人对某一特定事物内在意义的直觉顿悟，之后再将这种直觉的顿悟进行提炼并完善，最终形成单一而明显的主旨。
因此诗人必须置身于现实生活之中，在对某一特定事物的特征或特性进行观察、体验、比较、玩味的基础上，进而准确地揭示出所咏之物的品性或品行。
参考资料：百度百科-托物言志
歌颂家乡今昔对比的诗歌
同时也传递出词人心绪的纷乱，非要借助哀境的反衬，加强了时移世迁的盛衰之感，而实际上借此来表达一种悲哀，这样的豪情正是借助于前面的哀景反衬出来的：“作诗本乎情，鹓鹭同飞盖，宵眠抱玉鞍，情生景。

描写英雄暮年 诗句

【描写英雄暮年 诗句】

描写英雄暮年诗句

【描写英雄暮年诗句】