表现宋江盼望招安的古诗情节( 二 ) 宋江招安

宋江之所以能坐第一把交椅，靠的就是他的影响力。
当年还在山东郓城做押司的时候。
他就声名在外。
提起及时雨宋公明，江湖豪杰就尽人皆知。
因为影响力，他在江州问斩时，许多英雄就自发前去劫法场，这就是影响力的威力。
影响力是不同于权力的一种控制力，尽管他不是强制性的，但是他用潜意识的方法来改变人们的行为。
晁盖一死，吴用、林冲等人便不管什么遗嘱不遗嘱，全都跑来找宋江：“请哥哥为山寨之主” 。
他们的理由有2条。
一是“四海之内，皆闻哥哥大名”；二是“若哥哥不坐时，谁人敢当此位” 。
因此，晁盖死后，由宋江继位。
宋江开始的时候，也没有足够的人脉。
他与同在衙门当差的雷横和朱仝略有不同，宋江没有只顾着花天酒地。
而是选择了去结交江湖人士。
李逵说：“梁山上只有俺宋江哥哥坐头把交椅，俺才服。
” 宋江与柴进相比，钱虽然没有柴进多，但是更有权谋或成本意识。
柴大官人庇护了武松整整一年，就算后面有所怠慢，也不会少武松的吃喝用度。
但在武松心目中这位宋江的分量已经超越了柴大官人。
首先，宋江这个人的战略眼光，或者说是野心。
是王伦、晁盖比不了的。
他被发配到浔阳江的时候，喝了酒在墙上题了反诗：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋；恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。
”就身份来说他也只是一个郓城县的小吏，而王伦和晁盖都是梁山的统领，他们同样对自己的现有社会身份不认同。
但宋江与两位“前任”的不同认知在于，宋江对于梁山的未来有更长远的打算。
宋江从一上山，就想着梁山最终的方向和目标。
宋江刚上梁山，做的第一件事就是要“师出有名”，于是申明了自己作为造反头子的“天然资源”——童谣：“耗国因家木，刀兵点水工。
纵横三十六，播乱在山东。
”此诗所应的就是宋公明，这便是天然合法性。
再加上九天玄女授兵书、梁山石碣排座次等事件，强化了宋江做统领的合法性。
中国古代的起义者，从“ 陈胜王”到“苍天已死，黄天当立”，再到“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”，都是如此。
而这一点王伦和晁盖二人，没做过，甚至没有想过。
在选用人才上，晁盖与宋江的相差甚远。
比如杨雄、石秀2个来投奔梁山，晁盖却要砍他们的脑袋，原因只在于“这厮两个，打着梁山好汉的名目去偷鸡吃，因此连累我等受辱” 。
结果遭到众人反对，人情也让宋江做了。
这岂非考虑欠妥。
既然已经答应他2人入伙，就该唯才是举好生安顿，晁盖却叫他们坐在杨林之下。
想那杨林不过地煞星之十五，杨雄、石秀却在天罡星之列，武艺本事相去何远。
可知，晁盖没有识人之力用人之量。
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水浒传诗词
转 [一]七绝山岭崎岖水渺茫，横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴，月冷风清也断肠。
注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。
燕青射雁具有不祥的象征意义。
正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。
你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。
注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地！”（黄文炳语），宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。
’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过” 。
附，黄巢的两首菊花诗一：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
二：待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。