王国维三境界的完整诗词暮然回首
王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者 , 必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树 , 独上高楼 , 望尽天涯路’ 。此第一境也 。‘衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。’此第二境也 。‘众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在灯火阑珊处’ 。此第三境也 。”
出自北宋诗人晏殊的《蝶恋花》
槛菊愁烟兰泣露 , 罗幕轻寒 , 燕子双飞去 。明月不谙离恨苦 , 斜光到晓穿朱户 。
昨夜西风凋碧树 , 独上高楼 , 望尽天涯路 。欲寄彩笺兼尺素 , 山长水阔知何处?
出自宋代诗人柳永的《蝶恋花·柳永》
伫倚危楼风细细 , 望极春愁 , 黯黯生天际 。草色烟光残照里 , 无言谁会凭栏意 。
拟把疏狂图一醉 , 对酒当歌 , 强乐还无味 。衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
出自宋代辛弃疾青玉案·元夕
东风夜放花千树 。更吹落、星如雨 。宝马雕车香满路 。凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕 。笑语盈盈暗香去 。众里寻他千百度 。蓦然回...显示全部
有没有人知道诗歌的三大境界
王国维在《人间词话》中 , 有人生若想有所成 , 成就大事业、大学问 , 必经三种境界:第一境:昨夜西风凋碧树 。
独上高楼 , 望断天涯路 。
第二境:衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
第三境:众里寻他千百度 , 回头蓦见 , 那人正在灯火阑珊处 。
后人多以此为诗歌的三大境界 。
求,对宋词三境界的理解 。
对其所指深意的理解……
人生三境界王国维在他的《人间词话》中引三首宋词描述了人生的三种境界 , 故称人生词三境界.第一种境界的诗句引自晏殊的《蝶恋花》;槛菊愁烟兰泣露 , 罗慕轻寒 , 燕子双飞去 。
明月不谙离恨苦 , 斜光到晓穿朱户 。
昨夜西风凋碧树 , 独上高楼 。
望尽天涯路 。
欲寄彩笺无尺素 , 山长水阔知何处 。
第二种境界的诗句引自柳永的《凤栖梧》:独倚危楼风细细 , 望极春愁 , 黯黯生天际 。
草色烟光残照里 , 无言谁会凭阑意 。
拟把疏狂图一醉 , 对酒当歌 , 强乐还无味 。
衣带渐宽终不悔 , 为伊消得人憔悴 。
第三种境界的诗句引自辛弃疾的《青玉案》;东风夜放花千树 , 更吹落 , 星如雨 。
宝马雕车香满路 , 凤箫声动 , 玉壶光转 , 一夜鱼龙舞 。
娥儿雪柳黄金缕 , 笑语盈盈暗香去 。
众里寻他千百度 , 蓦然回首 , 那人却在 , 灯火阑珊处 。
由王国维的三境界论 , 推崇的很多 , 有人效仿“三境界”的划分法:知之、好之、乐之;丰之恺认为:“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界;有人认为 , 人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会;也有人说为知、为己、为人;有人认为理想、事业、爱情;还有人形象地比喻为:“看山是山 , 看水是水;看山不是山 , 看水不是水;看山还是山 , 看水还是水 。
”等等 , 林林总总 , 琳琅满目 。
掩卷思之 , 漫漫的人生历程 , 是个复杂而多变的过程 , 对于不同的人生有不同的看法 , 可谓是仁者见仁 , 智者见智 。
本文就“看山看水”的三境界而剖析一下 。
“看山是山 , 看水是水 。
” 这种境界是针对孩子说的 , 初识世界 , 纯洁无瑕 , 一切都是新鲜的、陌生的 , 眼睛看见什么就是什么 , 你告诉他这是山 , 他就认识了山;告诉他这是水 , 他就认识了水 , 不会故意认错 , 以致说1是1,2是2 , 丁是丁 , 卯是卯 。
有一个小故事很能说明这点:一群大人在进行智力竞赛 , 主持人说“6”“9”不掉头 , 就出了个题:“6+9=?” , 大家都在想 , 智力竞赛题目决不会就字面那么简单 , 结果谁都不敢立即抢答 , 而是苦苦思索 。
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