形容“向往快乐自由生活”的古诗有哪一些?
“向往快乐自由生活”的古诗有:
1、《归园田居》
2、《梦游天姥吟留别》
3、《夏日登车盖亭》
4、《题红叶》
1、《归园田居》
(1)原文
归园田居
魏晋:陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山 。
误落尘网中,一去三十年 。(误落 一作:误入)
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊 。
开荒南野际,守拙归园田 。
方宅十余亩,草屋八九间 。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前 。
暧暧远人村,依依墟里烟 。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠 。(颠 通 巅)
户庭无尘杂,虚室有余闲 。
久在樊笼里,复得返自然 。
(2)译文
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然 。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年 。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊 。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园 。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间 。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前 。
远处的邻村舍依稀可见,村落里飘荡着袅袅炊烟 。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤 。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲 。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山 。
2、《梦游天姥吟留别》
(1)原文
梦游天姥吟留别
唐代:李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求 。
越人语天姥,云霞明灭或可睹 。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 。
天台一万八千丈,对此欲倒东南倾 。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月 。
湖月照我影,送我至剡溪 。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼 。
脚著谢公屐,身登青云梯 。
半壁见海日,空中闻天鸡 。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅 。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟 。
列缺霹雳,丘峦崩摧 。
洞天石扉,訇然中开 。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台 。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下 。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻 。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟 。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞 。
世间行乐亦如此,古来万事东流水 。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山 。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
(2)译文
海外来的客人谈起瀛洲,(大海)烟波渺茫,(瀛洲)实在难以寻求 。绍兴一带的人谈起天姥山,在云雾霞光中有时还能看见 。天姥山高耸入云,连着天际,横向天外 。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山 。天台山高一万(一万为正确版本,四万经考证为误传)八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样 。
我根据越人说的话梦游到了绍兴,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖 。镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪 。谢灵运住的地方现在还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼 。脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路 。(上到)半山腰就看见了从海上升起的太阳,空中传来天鸡的叫声 。山路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了 。熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤 。云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾 。电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的 。仙府的石门,訇的一声从中间打开 。天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银做的宫阙 。用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来 。老虎弹琴,鸾鸟拉车 。仙人们排成列,多如密麻 。忽然惊魂动魄,恍然惊醒起来而长长地叹息 。醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了 。
人世间的欢乐也是如此,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返 。与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山 。我岂能卑躬屈膝,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
3、《夏日登车盖亭》
(1)原文
夏日登车盖亭
宋代:蔡确
纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长 。
睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪 。
(2)译文
纸围屏风石作枕头,卧在竹床多么清凉,久举书卷手已疲累,抛书一旁渐入悠长梦乡 。
醒来后不觉独自微笑,把世事细细思量,忽听几声清亮的渔笛回旋在沧浪水上 。
4、《题红叶》
(1)原文
题红叶
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