《曾国藩家书》读后感怎么写?( 二 )


再说我对文正公家书中的齐家智慧的感想 。家书中曾写道“今人都将学问看错了,绝大学问,即在家庭日用之间” 。文正公齐家一直秉持的是“和”字 。在文正公得到了一千两白银的.时候,寄给父亲的信中建议六百两留给自己家里还债,四百两分给家族亲戚改善生活,在接到两个弟弟的书信中对于分给亲戚四百两银子的不满后,仍坚持分二百两给家族亲戚,后来又写下“和气致祥”教育弟弟 。这都体现了文正公齐家时“和”的大局观,我想这也是曾家数代不出一个纨绔子弟的原因之一 。虽家风严谨,文正公却也“养活一团春意思”,这又是文正齐家的另一个字“趣”,文正公虽然严格地教育自己的孩子,但是他也没有忘记,让他们在努力生活的同时,体味生活的乐趣 。在家庭教育中,文正公营造了一种轻松愉快的家庭氛围 。而我们今天的一些家长,可能更关注孩子在学业和事业上的进步,这就不够文正公高明了 。这一“和”一“趣”,体现的也正是中华传统文化的高明 。
以上都仅是我挖掘《曾国藩家书》的一小部分,我除了感叹文正公厉害之处,也体会到中华传统文化的厉害之处,这本书一定值得我在人生阅历不断丰富中反复阅读,我相信届时一定会有更丰富的见解 。而继承与发扬中华传统文化对每一个炎黄子孙来说同样举足轻重,迫在眉睫,那必须是从现在做起的 。

《曾国藩家书》读后感怎么写?


《曾国藩家书》读后感
曾国藩,湖南湘乡人,生于清代嘉庆十六年(1811年),卒于同治十一年(1872年),谥号文正,因称曾文正公,是中国近代史上最有影响的人物之一 。
曾国藩的家书行文从容镇定,随想而至,挥笔自如,在看似平淡的家常中蕴藏真知灼见,极具说服力和感召力 。从中,可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等各个方面,真实而又细密,平常而又深入,可谓字字良言,句句妙语 。
《曾国藩家书家训》近一千五百篇,主要记录了曾国藩从清道光30年至同治10年前后二十多年的翰苑和从武生涯 。我所看的家书版本是从其中选取的近二百封最能体现曾国藩思想精髓的家书,它们涉及的内容极为广泛:有家庭琐事,有劝勉学业,有军事指示,有人物评论等等,是曾国藩一生主要活动以及其治家、治国、治学、治政之道的精要总结 。
他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养,在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里,确实有劝世化俗的价值,值得每个人一读 。有人认为曾国藩残酷镇压太平天国起义,即有人责其杀人过多,送其绰号“曾剃头”、“曾屠户” 。处理天津教案不力,崇洋媚外,曾被辛亥革命后的部分革命党人斥之为“开就地正法之先河” 。儒家讲“三立”,“立德”居第一位,然后才是“立功”、“立言” 。曾国藩在修身立德方面,一向笃学力行,老而不懈,尤其注重教育子弟,认为家族兴旺不在积银两、置田产,而在出贤子弟 。他在政事繁劳、军务紧张之际,总共写出了一千六百多封、近百万字的家书 。其内容涉及社会生活、人际交往、家教家训等各个方面 。读《曾国藩家书》,不仅让我学到了许多家教家训,而且也让我增长了不少有关治家、治学、修身、立志、从政等方面的知识 。中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)的“三不朽”之说 。曾国藩虽出身低微,却从小发愤图强,立志“澄清天下” 。立志之后持之以恒,铢积寸累,对人对己坦坦荡荡,每日自修、自省、自律,实现了立功、立言、立德的封建士大夫的最高追求 。被称为“晚清第一名臣”、“理学名儒”,是中国近代史上最有影响的人物之一 。