红楼梦诗词赏析( 七 )


第二句是说林黛玉是个绝顶聪慧的才女 。她的才华是大观园群芳之冠 , 是智慧的女神 。她从小失去父母 , 寄养在外祖母家 , 尽管是贾母的“心肝肉” , 可是以她的敏感 , 总摆脱不了一种孤独感 。特别是在对宝玉的爱情上 , 几乎到了神经过敏的程度 。好在宝玉对她一往情深 , 处处宽慰她 , 哪怕是篱玉歪派给他的“错误” , 他也承认 。这样 , 他们的爱情就在一种奇特的、连续不断的矛盾痛苦中发展着 。一会儿笑 , 一会儿又哭了 , 哭时要比笑时多;刚刚和好了 , 突然又闹翻了 , 闹翻一次反倒加深一次感情 。他们的爱情在有形无形的外界压力下 , 形成一种畸型 。在荣国府那样的环境里 , 越敏感的人就越忍受不了 。黛玉的悲剧就在于她不会像宝钗那样会装“糊涂” , 她太聪明了 。
宝钗和黛玉是一对相互对称的典型:一个胖、一个瘦;一个柔 , 一个刚;一个藏愚守拙 , 一个锋芒毕露;一个心满意足地成为“宝二奶奶” , 一个凄凄惨惨地不幸夭折 。但这一对情敌中没有胜利者 , 后两句说得明白:宝玉的心仍在“林中挂” , 宝钗要冷清清地守一辈子活寡 。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事 。符合封建道德标准 的女参考资料:http://bbs.4yt.net/printpage.asp?BoardID=18&ID=31592

红楼梦句子摘抄及赏析
1 成人不自在 ,  自在不成人 。
【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第八十二目 。
自在:安闲舒适 。
过两句大意是:要想成为有作为的人 , 就不能追求安闲舒适;光想安逸 , 就不能成为有作为的人 。
这两句通俗浅近的口语包含着很深的意思 , 说出了一条朴素的真理 。
这里所说的“人” , 当热不是指一般的人 , 而是指有德有才或有成就有名望、社会地位较高的人 。
任何成就的取得 , 都要经过一番艰苦的努力 。
- -味追求自由自在 , 满足于舒适闲散的生活而不思进取的人 , 自然会一事无成 , 难以自立于社会 。
本名句可供劝勉青少年不要贪图安逸享乐而要发奋刻苦地学习时引用 , 也可用以勉励人们自觉地进行道德修养 。
2 芙蓉影破归兰桨 , 菱藕香深泻竹桥 。
【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第三十八回 。
兰桨:以木兰制的桨 。
这两句大意是:池中莲花的影子被归舟的兰桨荡破 , 菱藕深处的阵阵幽香泻过竹桥 。
这是大观园藕香榭柱子 , 上的一副对联 , 生动地描绘了藕香榭的美丽秋色 。
可借用其意境写荷塘 , 写水乡 , 写公园里的秋景 。
3荣华易尽 , 须要退步抽身 。
【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第八十六回 。
荣华:比喻兴盛显达 。
抽身:离开 。
这两句大意是:兴盛显贵是很容易消失的 , 必须及早退身 。
人世变幻 , 荣辱无常 , 荣华富贵 , 难以久长 。
明智的人须要及早见机行事 , 在荣华还没消失时 , 及时跳出这个圈子 , 等到荣华销尽 , 到来的必然是困窘和耻辱 , 那时要抽身也就晚了 。
这种现象在世事变幻无常的封建社会尤其普遍 。
这两句多用于劝人不要贪念 。
4假作真时真亦假 , 无为有处有还无 。
【赏析】清.曹雪芹《红楼梦》第一回 。
这两句大意是:如果把假的当成了真的 , 那么其的也成了假的;如果把无当成是有 , 那么有也成了无 。
这两句话说出了事物之间相对的道理:真和假本不相同 , 但如以假为真 , 那么真也被模糊了价值 , 弄得真假不分 。
正因为社会上存在这种以假为真 , 黑白不分的现象 , 这两句话有一定的代表性 。
5镜里恩情 , 更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾 。
只这带珠冠 , 披风袄 , 也抵不了无常性命 。
虽说是 , 人生莫受老来贫 , 也须要阴驾积儿孙 。
气昂昂头戴管缨 , 光灿灿胸悬金印 , 威赫赫爵禄高登——昏惨惨黄泉路近 。