描述“当归”的诗句有哪些?
1、《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 王质
何药能医肠九回 。榴莲不似蜀当归 。却簪征帽解戎衣 。泪下猿声巴峡里,眼荒鸥碛楚江涯 。梦魂只傍故人飞 。
2、《南歌子·搔困麻仙爪》
年代: 宋 作者: 刘辰翁
搔困麻仙爪,含暄忍客衣 。夜长窗月露成帏 。不说明朝风雨、自当归 。
3、《促拍满路花》
年代: 宋 作者: 无名氏
若论修养事,知有几多门 。谛当归宿处,是灵根 。至真至道,简易合乾坤 。坎离并水火,止是筌蹄,粹然一点长存 。个中如荐得,悟了五千言 。金晶飞肘後,透昆仑 。清江九曲,一棹破烟昏 。水击三千里,九万鹏程,化成元是冥鲲 。
4、《归园田居 其四》
年代: 魏晋 作者: 陶渊明
久去山泽游,浪莽林野娱 。
试携子侄辈,披榛步荒墟 。
徘徊丘垄间,依依昔人居 。
井灶有遗处,桑竹残朽株 。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言,死没无复余 。
一世异朝市,此语真不虚 。
人生似幻化,终当归空无 。
5、《书怀示友十首》
年代: 宋 作者: 陈与义
我策三十六,第一当归田 。
柴门种杂树,婆娑乐余年 。
是中三益友,不减二仲贤 。
柏树解说法,桑叶能通禅 。
赞美古代名中医的诗句80
1、木之彬彬,非取异於人 。
可宫室则斩则伐,可笾豆则捋则撷 。
草之茸茸,非求显於世 。
中刍牧则刈则鉏,中医和则剥则枯 。
(《木之彬彬》宋:黄庭坚) 翻译:树木的彬彬有礼,并取不同于人 。
可能宫殿就杀,打,可篷豆就摸就采摘 。
毛茸茸的草,不是要求显于世 。
中放牧就割是鉏,中医和就剥就会干枯 。
2、平生胸中医国法,尽变黄馘为秀眉 。
力进唐虞作元氯,酲醲病酒何劳治 。
端知听讼破症尔,洞见五藏聊决之 。
造化升平唯一笔,弼成尧舜垂衣日 。
墨客诗人慕响来,朱草嘉禾时一出 。
(《登闻鼓诗》宋:毛滂) 翻译:平生心里医生国家法,全部变黄是秀眉 。
力进唐虞作元氯,醉酒多多病酒怎么能治理 。
端知道听讼破病你,看透五脏聊决定的 。
造化升平只有一笔,贺若弼成为尧舜垂衣天 。
黑客诗人仰慕响来,朱草嘉禾时出现一个 。
3、 井臼每苦烦,药食则不暇 。
不药得中医,默符覆器 。
哦诗便无恙,乞酒宴茅舍 。
弥荷天地恩,性命永其贳 。
饥鹰侍中辈,死矣一饱乍 。
顾我与君侯,更愧东山谢 。
(《十二弟季所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子》宋:晁说之) 翻译:家务常常烦躁,药食则没有时间 。
中医药能不,沉默符覆盖器 。
哦诗就没事,请求酒席宴请茅屋 。
弥承受天地恩,生命永的宽恕 。
饥鹰侍中等,死了一个饱忽 。
我与您,更惭愧东山道歉 。
4、 最晓阴阳证,于身独不灵 。
有妻持旧肆,无子学遗经 。
虫蚀抄方箧,莎生晒药庭 。
城中医绝少,堪惜尔雕零 。
(《悼秦医》宋:刘克庄) 翻译:最通晓阴阳证,在我独自不灵 。
有妻子拿着旧店,没有儿子学习遗经 。
虫蚀抄方箱,莎生晒药庭 。
城里医生很少,能够珍惜你凋零 。
5、 十日高眠昼起迟,缓寻方药得中医 。
不才岂是官无事,多病惟应志未衰 。
门巷雪深妨过马,江湖岁晚益多歧 。
衣冠论说今如此,旧简残灯亦自疑 。
(《病中怀黄世显李宾之》明:谢铎) 翻译:十日高睡白天起晚,缓寻得中医方药 。
不才难道是官无事,很多病人只有接受志不衰 。
门巷雪深妨碍过马,江湖岁晚更多分歧 。
衣冠评论现在这样,旧书灯也怀疑自己 。
扩展资料 中国古代十大名医: 中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、钱乙、宋慈、李时珍、葛洪,所属领域是中医和中药 。
著有作品《扁鹊内经》、《外经》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》 。
1、扁鹊 战国时医学家,其真实姓名是秦越人,又号卢医 。
据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四O七年),卒于赧王五年(公元前三一O年) 。
善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病,所著《扁鹊内经》、《外经》早佚 。
扁鹊善于运用四诊,尤其是脉诊和望诊来诊断疾病 。
《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案:一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病,一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病 。
因此被称为“脉学之宗” 。
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