完美国际武器上的诗

答案有点多哈,看来楼主和我以前玩完美一样的,喜欢看这些,呵呵,确实有些诗句很经典,意境,感觉很到位 。个人最喜欢,醉卧美人膝,醒掌天下权,这两句了 。恩还有天书的名字和诗句,不知道楼主看到没有,我都收藏好了放在自己的电脑上面 。下面慢慢看 。轮回的,暂时还没去收集 。
先看看武器的
1.夜雨十年灯
完美对武器的注解:桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯 。
来源:黄庭坚 《寄黄几复》
我居北海君南海,寄雁传书谢不能 。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯 。
持家但有四立壁,治国不蕲三折肱 。
想得读书头已白,隔溪猿哭瘴烟滕 。
这首诗首联“我居北海君南海,寄雁传书谢不能”抒写了对远方友人的思念之情 。当时,诗人监德州(今属山东)德平镇,他的朋友黄介(字几复)任四会(今属广东)知县 。他们都居住在滨海地区 。前句化用《左传》中楚子对齐桓公所说的“君处北海,寡人处南海”,说明海天茫茫相距辽远 。后句是说通信颇为不易 。古人有雁足传书之说,但又说鸿雁南飞止于衡阳,而四会在衡阳之南 。所以,想托鸿雁捎封信去也被谢绝 。
颔联“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”回忆昔日相聚宴游之乐,并进一步抒写相别十年的思念之深 。想当年,春风拂面,我们在盛开的桃李花下举杯畅饮;十年来,漂泊江湖,每当夜雨潇潇、漏尽灯残之时,不由得更加思念远方的友人 。这两句所描绘情景的巨大反差,形成了强烈对比,从而更加凸现了思念之情 。
颈联“持家但有四立壁,治病不蕲三折肱”称赞友人为官清廉、从政有方 。
尾联“想见读书头已白,隔溪猿哭瘅溪藤”赞美友人认真读书、好学不倦 。诗人想象友人如今已白发萧萧,伴随着他的读书声的,是那从隔着瘴气弥漫的溪水边野藤上传来的悲苦猿啼 。这里颇有为博学多才的友人偏居荒蛮之地不得重用鸣不平的意味 。
2.凤歌楚狂人
完美对武器的注解:楚狂人,凤歌声,刀剑三千里;石中火,梦中身,烟雨任平生 。
来源:李白《庐山谣,寄卢侍御虚舟》
我本楚狂人,凤歌笑孔丘 。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼 。
五岳寻仙不辞远,一生好入名山游 。庐山秀出南斗傍,
屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光 。金阙前开二峰长,
银河倒挂三石梁 。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍 。
翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长 。登高壮观天地间,
大江茫茫去不还 。黄云万里动风色,白波九道流雪山 。
好为庐山谣,兴因庐山发 。闲窥石镜清我心,
谢公行处苍苔没 。早服还丹无世情,琴心三叠道初成 。
遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京 。先期汗漫九垓上,
愿接卢敖游太清 。
楚狂人说的是 楚国的狂人接舆
接舆,相传是古代的狂士、隐士 。晋·皇甫谧《高士传·陆通》有:“陆通,字接舆,楚人也 。好养性,躬耕以为食 。楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,故时人谓之楚狂 。孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!’(《论语·微子》)”这段意思是说,接舆见楚政无常,而孔子却到处游说自己的**主张,因而对孔子唱歌,说乱世没有拯救的希望,劝说孔子 。这就是“接舆歌凤”典故的由来 。
唐李白有“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”之句
苏轼《行香子》
清夜无尘,月色如银 。酒斟时,须满十分 。浮名浮利,虚苦劳神 。叹隙中驹,
石中火,梦中身 。
虽抱文章,开口谁亲 。且陶陶,乐尽天真,几时归去,作个闲人 。对一张琴,
一壶酒,一溪云 。
苏轼《定风波》
定风波 苏轼
三月七日沙湖道中遇雨 。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉 。已而遂晴,故作此 。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行 。
竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
一蓑烟雨任平生 。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎 。
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴 。
后有对联说:那厢是六宫粉黛,九重城阙,两雕弧,两扇门,两只雁,两行红泪尊前落
此处有三秋桂子,十里荷花,一张琴,一壶酒,一溪云,一蓑烟雨任平生
3.千里快哉风
完美对武器的注解:心骋天地外,剑气有无中 。一点浩然气,千里快哉风 。
来源:苏轼 《水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺》
落日绣帘卷,亭下水连空 。知君为我新作,窗户湿青红 。长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿 。