形容“群英荟萃”的诗句有哪些?( 五 )


第六场谁言寸草心 , 报得三春晖 。
年近半百的孟郊 , 终于得了功名 , 首先想到的是自己的老母亲 , 写下了这首感动千年的《游子吟》 。
慈母手中线 , 游子身上衣 。
临行密密缝 , 意恐迟迟归 。
我相信直到今天 , 我们每一个人的生命记忆里 , 都会有这样的场景 。
我们穿着母亲准备的衣物 , 我们带着母亲收拾的行李 , 挥手与她告别 。
而当有一天 , 我们终于越飞越高 , 是否还会记得 , 老母亲最期盼的眼睛 。
如果说 , 告别母亲 , 走出家门 , 意味着我们的成长 , 那么抱着拳拳之心 , 去报答父母的养育之恩 , 就意味着我们的成熟 , 在这里也要祝天下所有的父母亲健康平安 。
形容禅意的成语有哪些?
禅世雕龙 , 超尘出俗 , 禅絮沾泥 , 佛性禅心 , 百丈竿头 。
1. 禅世雕龙(chán shì diāo lóng ):释义:指文章世代相传 。
2. 超尘出俗(chāo chén chū sú):释义:尘、俗:指尘世、人间;出:超出 。
原指佛教徒功夫深 , 已超出尘世 。
形容才德远远超过平常人 。
3. 禅絮沾泥(chán xù zhān ní):释义:比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染 。
4. 佛性禅心(fó xìng chán xīn):释义:指佛教徒一意修行、清静寂定之心性 。
5. 百丈竿头(bǎi zhàng gān tóu):释义:佛教语 , 百丈高的竿子 , 比喻道行达到很高境界 。
造句:1. 苏轼的文章万古流芳 , 禅世雕龙 。
2. 他真的是一个超尘出俗之人 , 让人钦佩 。
3. 人生在世 , 我们都应该保留一颗纯真的心 , 而不应让自己禅絮沾泥 。
4. 自从他入了佛门 , 他一直保有佛性禅心 。
5. 即使是百丈竿头 , 我们也应该有努力奋斗 , 向前进步的冲劲 。
求解签:池中之龙,风云际会,一跃上天,成功可望 。
敕勒歌北朝乐府敕勒川 , 阴山下 , 天似穹庐 , 笼盖四野 。
天苍苍 , 野茫茫 , 风吹草低见牛羊 。
这首北朝民歌 , 虽然仅有二十七个字 , 却有极大的艺术感染力 。
它歌咏了北国草原的富饶、壮丽 , 抒发了敕勒人对养育他们的水土 , 对游牧生活无限热爱之情 。
“敕勒川 , 阴山下” , 歌一开头就以高亢的音调 , 吟咏出北方的自然特点 , 无遮无拦 , 高远辽阔 。
这简洁的六个字 , 格调雄阔宏放 , 透显出敕勒民族雄强有力的性格 。
从中我们也可以强烈地感受到那不可抑制的由衷赞美之情 。
“天似穹庐 , 笼盖四野” , 这两句承上面的背景而来 , 极言画面之壮阔 , 天野之恢宏 。
同时 , 抓住了这一民族生活的最典型的特征 , 歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图 。
“天苍苍 , 野茫茫 , 风吹草低见牛羊” , “天”、“野”两句承上 , 且描绘笔法上略有叠沓 , 蕴涵着咏叹抒情的情调 。
作者运用叠词的形式 , 极力突出天空之苍阔、辽远 , 原野之碧绿、无垠 。
这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格 。
“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔 , 描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象 。
这首民歌从语言到意境可谓浑然天成 , 它质直朴素、意韵真淳 。
语言无晦涩难懂之句 , 浅近明快、酣畅淋漓地抒写了敕勒人的豪情 。
《赋得古草原送别》白居易 离离原上草 一岁一枯荣. 野火烧不尽 春风吹又生. 远芳侵古道 晴翠接荒城. 又送王孙去 萋萋满别情。
译文:平原上的野草一片葱茏茂盛 , 年年一枯一生 , 野火也烧不尽它 , 等来年春风一吹 , 又纷纷萌生出来 。
野草远远地一直延伸到古道 , 青翠的山峦将荒城连接在一起 。
又要送朋友远行了 , 满目的青草也充满了离别之情 。
下面的是网友原创诗句:卜算子·青海湖草原半绿草秋黄 , 遥望铺天际 。
风送牛羊时几声 , 蝶度幽丛里 。
千秋岁·塞外草原塞烟边外 。