徐侨：义乌古代廉吏朱熹称他为明白刚直士以实心行实政以清简传家风

徐侨是南宋理学家，在江西任上饶主簿时，拜理学大师朱熹为师，朱熹称他为“明白刚直士”，并将其书房命名为“毅斋” 。中年辞官归里，在孝冯祠旁创办“东岩书舍”，传讲学17年，以博学、刚直、显达而煊赫于世。

入仕为官刚毅忠直
徐侨幼时颖悟勤读，行为端庄。27岁时登进士第，初授信州上饶县主簿，后十余年间辗转中枢与地方任职。徐侨任上饶主簿时，拜入理学大师朱熹门下。朱熹对人说，“崇甫明白刚直士也，讲学已有意趣” 。并给徐侨的书斋命名“毅”，自此“毅斋”成为徐侨别名。
公元1191年，做了三年上饶主簿的徐侨，因政绩斐然，部考官员打算推荐他升职，问他有何要求，徐侨说：“我到哪儿做官都会尽忠职守，做好该做的事。”徐侨常言，“无所欲则刚，无所私则明，刚以达此心之仁，明以断天下之疑” 。他又说，“己以廉而不能戢吏之贪，犹己贪也；心乎惠民而不能摧奸以达惠，犹无惠也” 。意思是说，自己廉洁还须制止下属贪污，想给民以实惠必先肃清奸贪。因此，他每到一地，“以实心行实政，吏畏民怀，久而不忘” 。
公元1216年，徐侨自请外放，差遣知和州军州事，过长江时见饥民流亡建康、镇江一带者以万计，遂命州县官开仓赈粮。有官员认为须请示制置使方可开仓，欲申文上报，批复后实行。徐侨大怒，“赈饥如救溺，怎能按照常规文书往还，迁延误事！”急命发粮。此一举措，救活众多饥民。
徐侨的为政思想，史家总结为“以实心行实政” 。用今天的话来说，就是树立求真务实、执政为民的精神。他用自己的为官经历诠释了这样的理念：革除私心杂念，保持心灵的纯洁与干净，才能把工作做好，为地方谋求“实政” 。

讲经论学真践实履
公元1219年，徐侨因耿直敢言得罪奸臣，遭劾归乡，创办东岩书舍，聚徒讲学，传播理学文化。徐侨早年从学于吕祖谦门人叶邽，后又登朱熹之门，当时的“东南三贤”，他兼承其二，涵养久长，形成了其重“践履”的思想。向内“修身克己”，化为人格品行，向外“入世济时”，在政治与生活的实践中发挥作用。“嗟嗟我辈人，志不在名利。所趋必踏正，所论必根义。” 徐侨认为，“理义悦我心，名利害乎道”，他以对儒家义理的切实遵行，抵制了名利妄欲。
徐侨一生忧国忧民，内心也有建功立业的欲望。“安得人仁公且刚，一扫虿螫完民疮”，字里行间我们不难感受到其欲施展所学、有补于时世之心。十余年间，徐侨教授了大批生徒，不少人后来成为杰出的官员、学者，如朱元龙、康植、王世杰等，皆操行清正，卓有成就，一时享誉东南。

守官居家清贫刻厉

徐侨：义乌古代廉吏 朱熹称他为明白刚直士 以实心行实政 以清简传家风

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