古人都用什么诗句来形容莲花的( 三 )


莲花一身都是宝,从花、茎、莲子、莲蓬、莲藕(地下茎)都可拿来食用,不过莲花的花期只限於夏天;睡莲只利用它的花朵,来制作睡莲花茶、香水,而且一年四季都开花 。
莲花在佛教与印度教中,象征神圣与不灭,这些宗教的神明传说故事中都会出现莲花来陪衬,例如释迦牟尼佛出生时就会走路,而且步步脚下生莲花 。
中国人栽培莲花也有两千多年的历史,莲在古代的称呼更多,在「诗经」中将莲花称作水芙蓉、水芝、泽芝、水华、水环;东汉时,佛教东传中国,莲也被中国人视为吉祥花卉,不但广为栽种,而且还采食莲子、莲蓬、莲藕 。
至於将莲称作「荷」,则是古中国人称莲的绿茎为荷,后来,莲与荷两者混为一谈,才索性通用 。
首先,孤以为这个提问就是有错误的 。
正确的问题应该是“荷花与睡莲”的区别 。
中国北方一直称莲为荷,在人印象中,莲花就是荷花,荷花就是莲花 。
睡莲文雅的古称是“芙蓉”,临沂的土语称作“芙蕖” 。
多是栽种在深盆里,置放于浅水 。
我听承包池塘的老李说渔户是不种荷花的,因为荷茎多刺,容易擦伤鱼苗 。
而芙蕖茎杆光滑,倒不是令老李头痛的事 。
据孤在塘畔的直观认识,荷叶亭亭如盖,远高出水面,多开白花 。
而睡莲的叶子较小近圆叶,贴浮在水面上,红花也贴水盛开 。
周美成词云:“水面清圆,一一风荷举” 。
据此得出结论,要么是个很杂交品种,要么是周同学在想当然耳 。
就植物学上的科别而言,莲是宿根性水生植物,有专供欣赏用的花莲,也有专供采莲子用的子莲 。
大致可分为二大类:睡莲及荷莲 。
睡莲与莲花同为睡莲科睡莲属,但为不同种的多年水生草本植物 。
睡莲又可分为子时莲及午时莲二类 。
子时莲通常在夜间开花,白天闭合;;午时莲通常在白天开花,夜间闭合·常见午时莲品种约有菩萨莲、观音莲、子母莲、香水莲约有50 种之多 。
荷莲可分为三大系统:花莲、 藕莲及子莲 。
花莲大致为观赏用约有 250 种; 藕莲只要用途在采莲藕,约有 16 种系·子莲主要在采莲子,品种在十种以上·各有功用 。
子莲之地下茎亦可供应莲藕使用,并可制藕粉 。
┌—子时莲——夜间开花,白天闭合│┌—睡莲—┤ ┌—菩萨莲—┐│ │ │ ││ │ ├—观音莲—┤│ └—┤ —白天开花,夜间闭合·品种约有五十种·│ ├—子母莲—┤│ │ ││ └—香水莲—┘莲 │││ ┌—花莲——观花用——(约二百五十种)│ │└—荷莲— ┤ 藕莲——采藕用——(约有十六种)│└—子莲——采莲子用——(十种以上)莲花:最早出现于东汉,跟佛教文化有关 。
因为莲花在佛教中是一种圣洁物 。
因为佛教在我国虽几起几落,却也久盛不衰,影响到社会各阶级、阶层,深入到文化意识的各个领域,因此,莲花纹在瓷器、陶器纹饰中经久不断 。
东汉;用高温釉画成单个莲瓣 。
酉晋后期出现莲瓣纹,一件器有几个莲瓣 。
六朝时期莲瓣的特征是短、肥胖、粗大,多为刻花 。
唐代的莲瓣也还比较肥胖,排列比前朝紧密些,多为刻花 。
北宋的莲瓣纹,莲瓣稍瘦,排列紧密,多刻花、划花 。
南宋莲瓣细长、排列紧密,形似菊花 。
元代:莲瓣肥大,莲瓣与莲瓣间有空隙,瓣中绘有杂宝,"有些不可名状 。
瓣中绘杂宝之风格,明、清尤甚,至今不灭 。
明代:早、中期的莲瓣较宽大,排列渐紧,瓣与瓣间空隙渐小,以至于无,莲瓣完全联在一起 。
清代:明末至清末,陶瓷器上的莲瓣逐步变形,即所谓异化,图案化,或似象非象,已不再具有严格的宗教神圣意义了 。
元、明、清的莲瓣以绘画为主,极少有划花、刻花 。
参考资料:http://zhidao.baidu.com/question/5287890.html
50分悬赏——莲花各部位的生物名称简单的来说根、茎、叶、花、果实、种子,是被子植物的6个器官根、茎、叶为生长器官花、果实、种子为繁殖器官(不同时出现)主要介绍花一般花的结构有雄蕊,雌蕊,花被(花瓣&花萼),花托构成其中,雄蕊产生花粉,每个花粉中有两个精子雌蕊分柱头,花柱和子房,子房最终发育成果实和种子 。
子房分为子房壁和胚珠 。
子房壁最终形成果皮 。
胚珠中又分珠被和胚囊 。
胚珠最终形成种子 。
珠被最终发育成为种皮(区别于子房壁发育成果皮)胚囊中有一个卵细胞和两个极核细胞 。