写申论时用得到的古诗词，帮忙想想！谢谢中国古诗词大全1000首

呃，推荐几句吧，其实申论最重要的还是角度，考官也不都是文学家，最重要的是理念清晰，逻辑顺畅。
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
人生富贵岂有极，男儿要在能死国。
苟利国家生死已，岂因祸福趋避之。
捐起躯以有益于天下，君子所乐为也。
民惟邦本，本固邦宁。
民为贵，社稷次之，君为轻。
义，谋之法也，民，事之本也。
为国者以富民为本，以正学为基。
都是以前背的，写申论的时候也用过。不过还是那句话，文字雕琢不是最重要的，楼主记得一定要选好角度写哦！
申论语言与散文语言和杂文语言的区别黄河与文化黄河素有中华民族的“母亲河”之称，在中华民族的历史发展中起着至关重要的作用。
黄河发源于号称“世界屋脊”的青藏高原巴颜喀拉山北麓约古宗列盆地，蜿蜒东流，流经中国大陆的三个阶梯.它穿越黄土高原及黄淮海大平原，注入渤海。
干流全长5464公里（1万多里），水面落差4480米。
流域总面积79.5万平方公里（含内流区面积4.2万平方公里）。
黄河大部分处暖温带，气候暖和，土壤疏松肥沃，动植物资源丰富。
黄河文化就是在这种得天独厚的自然环境中孕育出来的。
久远的黄河原始文化和古老的多民族文化氛围，沉淀出了黄河黄土文化的兼容特征，孕育了独特的文化历史。
文学创造人才辈出，流芳古今。
其中在春秋战国时期产生于黄河流域的诸子百家思想学说对黄河文化的滋长发展起了决定性的影响，它奠定了黄河文化的发展方向。
其中墨家、道家和儒家的影响尤为显著。
墨家主任重道远；道家主淡泊自守；儒家则主人力与自然的调合。
墨家主兼相爱，交相利；道家主与世无争，清静无为；儒家则主正其谊不谋其利，明其道不计其功。
墨家主尊天，事鬼，爱利万民；道家主顺应自然，轻松快活；儒家则主敬鬼神而远之。
墨家主摩顶放踵以利天下；道家主个人主义，家庭观念淡泊；儒家则主群己合一，修齐治平。
这些观念对中国传统文化的发展产生了决定性的影响。
就文化传统而言，墨家“背周道而用夏政”，继承了夏文化的传统。
道家继承了商文化的传统，商人的占卜术对阴阳家和道教影响很大。
“周鉴于二代，郁郁乎文哉”，周文化在继承夏商文化的基础上又有创新。
而儒家“祖述尧舜，宪章文武”，使“三代遗风，驰而复张”，正是周文化的继承者。
秦汉以降，儒道墨等诸子学说及其新的阐释一直是黄河文化也是中国传统文化的坚实内核。

【写申论时用得到的古诗词，帮忙想想！谢谢】

黄河之水滔滔不绝，黄河文化源远流长。
无论古代或是现代，黄河都是为文人墨客所赞颂。
李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间” 。
王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”` 。
刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” ，王维写“独树临关门，黄河向天外” 。
李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄” 。
品味诗句，仿佛滔滔江水展现在我们眼前。
而“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”则写出了黄河的奇壮之景。
杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。
元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。
都道变通津，沧海化为尘。
” 从他们的诗句中我们仿佛感受了到黄河两岸金戈铁马的战况、织衣耕种的淳朴民风。
白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁” 。
写出了他们面对着滔滔黄河水的无限感慨。
黄河象征着我们中华民族坚强不屈，立志向前的精神。
一曲《黄河大合唱》唱出了黄河的恢弘与不屈。
《黄河大合唱》是著名诗人光未然（张光年）为配合音乐家冼星海创作的大型民族交响乐而写的组诗。
》。
《黄河大合唱》共有八个乐章，分别是：《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上来》《黄河对口曲》《黄水谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》。