和珅临死时作的诗是什么? 流了诗词

和珅临死时作的诗是《上元夜狱中对月两首》，还有一首绝命诗，总共三首。
“夜色明如许，嗟令困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。室暗难挨晓，墙高不见春。星辰环冷月，缧绁泣孤臣，对景伤前事，怀才误此身。余生料无几，空负九重仁。”
“今夕是何夕，元宵又一春。可怜此月夜，分外照愁人。思与更俱永，恩随节共新。圣明幽隐烛，缧绁有孤臣。”
从上述两首诗中可以得知，和珅已经预感到自己的余生时间不会太长了，末日即将来临，伤感前事，发出几声悲鸣。他至死执迷不悟，觉得自己满身是才， “怀才误此身” ，表现出一种“落花流水春去也”的无可奈何心情。
和珅看到白绫后，又提笔写下了一首绝命诗：

【和珅临死时作的诗是什么?】

“五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日，留取香烟是后身。”
拓展资料：
赋诗完毕，和珅拿起白绫套在自己的脖子上，悬梁自尽，结束了自己的一生，终年50岁。但他留下的这首绝命诗，却耗尽了无数史家特别是附会者的心血。人们把此诗集中在和珅的前身和后身上，说和珅的前身是乾隆宠爱的妃子马佳氏，而后身便是世所不齿的慈禧太后。大意是和珅为了报仇，而化为女身来惑乱清朝，而要说惑乱清朝最巨的莫过于慈禧太后了。
所以，众口相传，和珅是投胎变成慈禧太后了。自和珅死后，对其绝命诗的各种解释附会无不朝此方向发展，最终都是为了把和珅变成慈禧。这些说法虽属痴人说梦，但却也反映出人们对和珅以及后来的慈禧太后的憎恶。
参考资料：和珅-百度百科

关于“归乡”的诗词有哪些？ 1、《临皋闲题》宋代：苏轼临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。
闻范子丰新第园池，与此孰胜？所不如者，上无两税及助役钱耳。
2、《唐临为官》唐代：刘昫唐临为万泉丞。
县有囚十数人，皆因未入赋而系。
会暮春时雨，乃耕作佳期。
唐临白县令：“囚人亦有妻儿，无稼穑何以活人，请出之。
”令惧其逸，不许。
唐临曰：“明公若有所疑，吾自当其罪。
”令因请假归乡。
临悉召囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。
囚等感恩，至时毕集县狱。
临由是知名。
3、《南安军》宋代：文天祥梅花南北路，风雨湿征衣。
出岭同谁出？归乡如不归！山河千古在，城郭一时非。
饿死真吾志，梦中行采薇。
4、《征人归乡》唐代：戎昱三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
故将别泪和乡泪，今日阑干湿汝衣。
5、《落第归乡留别长安主人》唐代：豆卢复客里愁多不记春，闻莺始叹柳条新。
年年下第东归去，羞见长安旧主人。

王维的临亭湖诗句甲第面长街，朱门赫嵯峨.——魏晋·张华《轻薄篇》愿得此身长报国，何须生入玉门关.——唐·戴叔伦《塞上曲》往往朱门内，房廊相对空.——唐·白居易《凶宅》从军玉门道，逐虏金微山.——唐·李白《从军行》天门中断楚江开，碧水东流至此回.——唐·李白《望天门山》玉户临驰道，朱门近御沟.——唐·崔颢《相逢行》青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门.——唐·李贺《绿章封事》长风几万里，吹度玉门关.——唐·李白《关山月》画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁.——唐·冯延巳《菩萨蛮》闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车.——唐·李颀《古从军行》朱门拥虎士，列戟何森森.——唐·李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.——唐·王昌龄《从军行》黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰.——唐·温庭筠《杨柳枝》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关.——唐·王之涣《凉州词》东风里，朱门映柳，低按小秦筝.——北宋·秦观《满庭芳》青苔芜石路，宿草尘蓬门.——南北朝·谢庄《怀园引》朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦.——南宋·陆游《关山月》花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开.——唐·杜甫《客至》莫问万春圆旧事，朱门草没大功坊.——清·王士祯《秦淮杂诗》蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤.——唐·秦韬玉《贫女》读书兼射猎，不屑夷门傍.——明·柳如是《赠宋尚木》烛龙栖寒门，光耀犹旦开.——唐·李白《北风行》去年今日此门中，人面桃花相映红.——唐·崔护《题都城南庄》无才日衰老，驻马望千门.——唐·杜甫《至德二载甫自京金光门出间道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事》高高至天门，日观近可攀.——唐·李白《送范山人归太山》此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门.——南宋·陆游《剑门道中遇微雨》采秀卧王屋，因窥洞天门.——唐·李白《送王屋山人魏万还王屋》