古诗词中含有“五”的句子有哪些?( 五 )


15、 一朝春去红颜老,花落人亡两不知 。
16、 静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合 。
17、 灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火 。
18、 如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初 。
19、 乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞 。
22、 似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵 。
42、 我自是年少,韶华倾负 。
43、 转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅 。
来世你渡我,可愿?44、 一花一世界,一叶一追寻 。
一曲一场叹,一生为一人 。
45、 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己 。
26、 用我三生烟火,换你一世迷离 。

27、 山河拱手,为君一笑。
28、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天 。
29、 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆 。
30、 雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂 。
31、 生生的两端,我们彼此站成了岸。
32、 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢 。
33、 看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变 。
34、 就这样吧,从此山水不相逢 。
35、 既不回头,何必不忘 。
既然无缘,何须誓言 。
今日种种,似水无痕 。
明夕何夕,君已陌路 。
36、 心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追 。
37、 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 。
38、 一年老一年,一日没一日,一秋又一秋,一辈催一辈 一聚一离别,一喜一伤悲,一榻一身卧,一生一梦里 寻一夥相识,他一会咱一会 那一般相知,吹一会唱一会 。
39、 总在不经意的年生 。
回首彼岸 。
纵然发现光景绵长 。
40、 有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白 。
41、 只缘感君一回顾,使我思君朝与暮 。
47、 谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念 。
48、 你若撒野 今生我把酒奉陪 。
49、 人生若只如初见 当时只道是寻常 。
50、 心有猛虎,细嗅蔷薇 。
盛宴之后,泪流满面 。
五开头 诗词
塞下曲 李白五月天山雪,无花只有寒 。
笛中闻折柳,春色未曾看 。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。
愿将腰下剑,直为斩楼兰 。
现存李白诗集中有《塞下曲》六首,都是借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声的 。
其中第四首写思妇怀念远行的征人,当属闺怨之类 。
另外五首都表述诗人“横行负勇气,一战静妖氛”的慷慨从戎的理想 。
疏宕放逸,豪气充溢,为盛唐边塞诗中的奇葩之一 。
这首诗是组诗的第一首 。
首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目 。
五月,在内地正值盛夏 。
韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游” 。
但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别 。
天山孤拔,常年被积雪覆盖 。
这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒” 。
“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动,何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味 。
《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦 。
在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调 。
他是借听笛来渲染烘托这种气氛的 。
沈德潜评论《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格 。
”又说:“一气直下,不就羁缚 。
”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了 。
“晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 。
”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况 。
语意转折,已由苍凉变为雄壮 。
诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活 。
白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿 。
这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上 。
“随”字,摹状士卒的令行禁止 。