朋友之间懂我的人不需要解释的诗句( 二 ) 到底你懂不懂我的懵懂「问人人知识网」

千重关山持戈戍，万里征途仗剑骋。
骨有多硬刀应知，血有多红旗最懂。
青山处处国与家，英雄何惧墓与冢。
【注】戎马倥偬，是人们谈到军队时常用的一个成语，它来源于陆军在冷兵器时代的最典型军人形像：戎，指盔甲征衣；马，指战场坐骑。
虽然现代社会高科技装备下的空军、海军、火箭军越来越重要，但无论时代如何变迁，陆军仍然是最大的军种。
...
形容别人不懂我的诗句
1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
——李涛《登高丘而望远海》释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。
不能理解我的人，问我把什么寻求。
2、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
——《楚辞·渔父》释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。
3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
——高明《琵琶记》释义：我本来一心向往着明月，可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。
4、知音少，弦断有谁听。
——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》释义：，可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？5、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
——唐寅《桃花庵歌》释义：别人笑话你，很傻，很疯，但是你笑别人看不懂你的意图。
...
一个书法家,如果你不懂诗词,那你怎么写书法都是白搭
这里所说的中国书法与中国古典诗的关系，不仅仅是指书法作品书写的内容是诗作。
书法作品的内容，除了“书碑”等特殊情况外，一般说，其内容要精炼、含蓄，以“少少许胜多多许” 。
书美与诗美同呈，更加深了书法作品的艺术意蕴。
为此，中国古典诗歌之受书家青睐就成了情理中之事。
但这是一种表面上的联系。
当代著名书画家李苦禅先生在谈到诗、画关系时曾日：“文人画高就高在以诗作画，以文采领画”，“要以诗词歌赋的胸襟去作画，不仅仅会在画上题诗就算有文学修养了”（《风雨砚边录》）。
此论非常精辟，用于书法亦完全相通。
要以文采领书，以诗之胸襟作书，这自然要求书者的胸中有“墨”，有文采，有诗，书家同时也是诗人。
或者说，书家至少是一个努力学诗、读诗的诗歌爱好者。
古往今来，似乎找不出一位书法大家而不通晓诗章者。
晋，唐时著名书家王羲之、颜真卿有诗作留世，只是书名太盛而掩盖了诗名；而一代大诗人如李白、贺知章、白居易、杜牧、陆游”·…等，从留存的诗札、书迹看，称他们为“著名书家”也无愧色，只是诗名太盛而掩其书名。
宋代大书法家苏、黄、米均为大诗人，他们留世的著名书作，多数是自己的“诗札” 。
元代的赵孟顺，明代的唐寅、文征明、徐渭、董其昌，清代的八大山人、石涛、“扬州八怪”、赵之谦、吴昌硕、康有为，再到于右任、齐白石、潘天寿、沈尹默、沙孟海、林散之及至当今的赵朴初、启功等等，均为集诗书（有的还兼画、治印）于一身的书法家。
这是中国书法本身的一大特色。
其道理也很简单。
书法与诗均是“寄情”的手段，是一种“内在的显示” 。
诗重意境，书法也有意境。
书法创作者也都希望自己的书法有一种高雅、脱俗的意境。
胸无点墨，胸无诗才，其书很难是“文采”的自然流露，正如人们常说的缺少“书卷气” 。
就艺术的产生和功能来说，诗、书、画木身就是相同的，在创作与欣赏上时常有“异曲同工”之妙。
同一个作者，吟出的诗，画出的形神，写出的点画，均是突破了空白，创始了形象，从这一笔迹，流出万象之美，也就是人心内之美。
因为是出自同一个“主体”，或者说是一根藤上的瓜，虽为不同的艺术门类，亦能在艺术意蕴和氛围上相互渗透，相互促成。
书家善诗，佳书又是自作诗章，当然是人生乐事；诗人也有一笔好书法，同样令人欣喜。
这也是古代杰出的书家同时是诗人的一个重要原因。
...
描述不懂幽默的诗词
有所思【唐】卢仝当时我醉美人家，美人颜色娇如花。
今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。
天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几千里？梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。
湘江两岸花木深，美人不见愁人心。
含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。