瓦尔登湖读后感如何写？( 二 )

梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融融的湖前，坐在这远离尘器的孤寂与静谧中，沉思默想。他在想什么呢？想的是“多多授人以勇气而非绝望”？想的是“在一个夏季，来播种真诚、真理、朴实、信心”？想的是“瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上”？
于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时闪现的灵光，描摹着美丽自然，指导着简单生活，讨伐着金钱社会。忍耐了一个世纪的乞力马扎罗的雪，是从海明威的笔下开始融化的。而世人的混沌卑微的思想却是消融在梭罗的笔记里。《吠陀经》里说道，一切知，具于黎明中醒。
那么瓦尔登湖晶莹的湖光里反应的必将是那黎明金色的霞光，缓缓照在我苍白却又渴望光亮的脸庞。
余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问，如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么试问学问的真正目的又是为了什么呢？如果精神与体魄总是矛盾，学识与游戏总是对立，深邃与青春总是无缘，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？瓦尔登湖碧波不兴就将内心浊气淘尽，那个有悟性的智者不垂不钓，就在俯仰之间，将最澄明，最流盼的真理的眼神拥有了满心满怀。试问是世间又有谁能不在心里俯下身子向那没有什么可容下的湖深深膜拜呢？至少我已为它的灵魂所倾倒，多少赞叹，欲说还休。
一个人在伐着罪恶的枝桠。只有一个人在猛吹这罪恶之根。一个湖是风景中最美丽，最有表情的景色。它能让望着它的人，量出自己天性的深浅。那就且容我在罪恶枝桠体会人间有味；容我在这湖波光里，一如玲珑的水珠，对自然抱有一颗敏感之心。我生活在瓦尔登湖，再没有比这更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是掠过湖心的一阵清风，在我手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。

瓦尔登湖读后感如何写？

略谈一二
——之于《瓦尔登湖》
许多人将《瓦尔登湖》视为自然与人的心灵探索之书，而我却把它作为一部自力更生过简单生活的指南。
最近几年，在通货膨胀和房地产商等各利益体的推波助澜下，飞速上涨的房价让我们年轻一代望“房”兴叹。虽然还未踏出大学校门，但我辈已经在心里盘算着毕业后得去哪里挣钱、得工作几年才能攒下买房本??诸如此类的问题盘踞在我辈心里，久久萦绕不得释怀，只因房价不见回头！浮夸的虽是房价，浮躁的却是我们。
而处于19世纪初的梭罗卓有先见性地预料到我们现代人所处的窘境，他一针见血的指出，即使我们这些人拥有了自己的房子，生活也不见得因此而更富裕，反而会是更穷了，因为是房子拥有了我们，不是我们拥有了房子。仔细想想，所言极是！我辈奋不顾身的冲入楼市，积蓄即将耗尽，生活却还将与房贷捆绑在一起。我们从没有考虑过房子是什么，却将要毫无必要的穷了一辈子，因为我们认为自己必须和大众一样拥有房子这么个东西，以致一天不拥有那属于自己的房子，心里就一天不能踏实下来，就感觉低人一等，就感觉生活不完整了，就感觉??天呐，这岂不是庸人自扰么？试想，即便是拥有了房子，我们也无法最终舒一口气，因为与房子相伴而来的是无穷无尽的家具、装饰??对此，梭罗也早已洞明，他说：欲望这类东西，你拥有越多，你就越是贫穷。一个人在只有能够放下的东西越多的时候，才越是富有。我们用大半生最美好的时间挣钱，却在生命最没有价值的部分去享受靠不住的自由，多么可怜，多么划不来的一笔交易！都说可怜之人必有可恨之处，我们恰恰是可恨一边在金钱方面拿不起放不下，另一边又在时间方面却活活埋葬了自己！所以，是时候醒悟了！

瓦尔登湖读后感 如何写？( 二 )

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