2018年第十七届中学生古诗文大赛答案，急！！！( 二 ) 初中生诗词大赛观后感

况且一个人的生活，各种工匠制造的东西都要具备，如果一定要自己制造然后才用，这是带着天下的人奔走在道路上不得安宁。
所以说：有的人使用脑力，有的人使用体力。
使用脑力的人统治别人，使用体力的人被人统治；被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养，这是天下一般的道理。
当唐尧的时候，天下还没有平定。
大水乱流，到处泛滥。
草木生长茂盛，禽兽大量繁殖，五谷都不成熟，野兽威胁人们。
鸟兽所走的道路，遍布在中原地带。
唐尧暗自为此担忧，选拨舜来治理。
舜派益管火，益放大火焚烧山野沼泽地带的草木，野兽就逃避躲藏起来了。
舜又派禹疏通九河，疏导济水、漯水，让它们流入海中；掘通妆水、汉水，排除淮河、泗水的淤塞，让它们流入长江。
这样一来，中原地带才能够耕种并收获粮食。
当这个时候，禹在外奔波八年，多次经过家门都没有进去，即使想要耕种，行吗？”12.长沮桀溺耦而耕【原文】长沮、桀溺耦而耕[2] 。
孔子过之，使子路问津焉[3] 。
长沮曰：“夫执舆者为谁[4]？”子路曰：“为孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与？[5]”曰：“是也。
”曰：“是知津矣[6]！”问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。
”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之[7]？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉[8]？”耰而不辍[9] 。
子路行以告，夫子怃然曰[10]：“鸟兽不可与同群[11]，吾非斯人之徒与而谁与[12]？天下有道，丘不与易也[13] 。
”[注释] [1]该文选自《论语·微子第十八》。
2 [2]长沮（jǖ）、桀溺：指两个在水洼地里劳动的高大魁梧的人。
长、桀，都形容高大；桀，通“杰” 。
沮，低湿的洼地。
溺，指浸在水洼中。
耦（ǒu）而耕，两人并耕。
[3]津：渡口。
[4]夫（fú）：彼，那个。
执舆：即执辔（缰绳）。
舆前驾马有辔，所以执辔也叫执舆。
[5]与：同欤。
[6]这句是讥讽孔子周游列国，熟知道路，不用问别人。
是：代词，当“这个人”讲。
[7]滔滔三句：意思是说，今天下皆乱，诸侯无贤者，你将和谁去变异这乱世使它治平呢？滔滔：水弥漫的样子，喻世上的纷乱。
因问渡口，故借水作比喻。
而：同尔，你。
谁：指当时诸侯。
以：与。
“谁以”二字倒用，犹与谁。
易：改变。
[8]辟：同避。
人：指与孔子思想不合的人。
因孔子碰到他们往往避开，故桀溺称其为“辟人之士” 。
而：你，指子路。
辟世之士：指隐者，长沮、桀溺自谓。
“与其”和“岂若”相呼应，等于现代“与其”和“不如”相呼应。
[9]耰（yōu）：用土覆盖种子。
辍：停止[10]怃然：怅然，失意。
[11]鸟兽句：鸟兽（我们）不可以跟他们同群。
既不能隐居山林，必须在社会中生活。
[12]这句是说，我不跟人群在一起还跟谁在一起呢？这是说不能隐居。
斯：这。
徒：徒众。
斯人之徒，等于说人群、世人。
[13]天下有道两句：意思说，倘若天下有道，我就不参与变法的工作了。
【译文】长沮、桀溺两个人一块耕田，孔子从旁边经过，让子路去询问渡口。
长沮问子路说：“驾车子的那个人是谁？”子路说：“是孔丘。
”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。
”长沮说：“他早该知道渡口在哪儿了。
”子路又去问桀溺。
桀溺说：“你是谁？”子路说：“是仲由。
”桀溺说：“你是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答说：“是的。
”桀溺说：“（天下已乱，）好像滔滔的洪水，到处都是这样，谁能改变得了呢？你与其跟着（孔丘那种）躲避坏人，还不如跟着（我们这些）避世隐居的人呢？”说完，就不停地往种子上盖土。
子路回来（把这些）告诉孔子。
孔子失望地叹息说：“我们既然无法跟鸟兽待在一起，若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢？天下如果太平，我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。
”13.逍遥游【原文】天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯3 焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。