古典-《中华诗词》读后感( 二 )
既然要跟我辩论古典,那我就跟你辩论古典 。
诗者,感其况而述其心,发乎情而施乎艺也——摘自赵缺《无咎诗三百序》 。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式,是一种阐述心灵的文学体裁,而诗人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照一定的音节、声调和韵律的要求,用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界 。孔子认为,诗具有兴、观、群、怨四种作用 。陆机则认为:“诗缘情而绮靡” 。在中国古代,不合乐的称为诗,合乐的称为歌,后世将两者统称为诗歌 。在中国古代,区别“诗歌”与“非诗歌”之间的主要标准为“是否押韵”(不押韵者绝非诗歌) 。新文化运动之后,在西洋文学的影响下,部分作者创作了不押韵的新诗,从此“无韵诗”正式登上了中国文学的舞台,甚至一度成为了诗界主流 。
我想问问,西方人的诗能不能叫做诗?如果不能,我觉的,臧克家,不能称之为诗人 。
你如果说,中国的诗,这是中国的特色,只谈中国人,不谈西方 。
那也行 。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式 。来源于上古时期的劳动号子(后发展为民歌)以及祭祀颂词 。诗歌原是诗与歌的总称,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌 。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品 。
《诗经》《楚辞》等够古典吗?
是不是诗?
诗歌发展经历了《诗经》→《楚辞》→汉赋→汉乐府诗→建安诗歌→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗的发展历程 。
现在的问题是,他妈的又倒回去了 。
现代人,一心想做古代人 。
但也有一些不甘寂寞的人 。
比如说韵脚诗,顾名思义,泛指每一行诗的结尾均须押韵,诗读起来朗朗上口如同歌谣 。这里的韵脚诗指现代韵脚诗,属于一种新型诗体,类似流行于网络的方文山流素颜韵脚诗 。出道于2000年之后 。
方文山自栩为民族主义者,以拥有四分之一客家血统为荣,他的文字也常回到五胡乱华的年代,回忆民族历史上的苦难与辉煌 。除了创作歌词之外,方文山还从中国传统诗词中汲取养料,创造出了一种新的诗歌风格,并命名为“素颜韵脚诗” 。
根据他自己的定义,所谓“素颜”,就是一张素面朝天的纯粹中文的脸,不使用标点符号、外国文字、阿拉伯数字、图像等化妆品 。“韵脚”是指每一行均须押韵,读来朗朗上口如同歌谣 。如
《泼墨山水》
篆刻的城 落款在 梅雨时节
青石城外 一路泥泞的山水 一笔凌空挥毫的泪
你是我泼墨画中 留白的离别
卷轴上 始终画不出的 那个谁
《青春如酒》
彩虹尾端的香气 是一缕弯弯曲曲的潮汐
飘上岸的距离 有七种颜色可以横跨 缤纷的过去
白鹭鸶在远方山头姿态优雅的被人用水墨画上瓷器
这场易碎的雨季 用节奏轻快的鼓点 在敲打过去
屋内泛潮的湿气 在储存 日趋发酵的回忆
我整箱倾倒出 与你相关而颜色澄黄 的过去
那些 青春如酒的美丽 芬芳满地
不知道这种诗体是否属于大逆不道之流?
就算古典,其实也是有“大逆不道”之流的 。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗 。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句 。唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类 。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古 。五言律诗简称五律,限定八句四十字;七言律诗简称七律,限定八句五十六字 。超过八句的叫长律,又叫排律 。长律一般都是五言诗 。只有四句的叫绝句;五绝共二十个字,七绝共二十八个字 。绝句可分为律绝和古绝两种 。律绝要受平仄格律的限制,古绝不受平仄格律的限制 。古绝一般只限于五绝 。
换句话说,其实真正的古诗,在唐代以后,几乎灭绝了,那就是说,唐代以后的诗,其实也不是古典的 。
那你还跟我谈什么古典?
不亦快哉!
酒来,
吾且振臂高歌:
十年痴笑乾坤醉,三千日月怜独行 。
青丝未解炎凉客,剩花还谢秋凋零 。
一抹飞絮何处觅?百尺扶云高危楼 。
碧玉难全燕残缺,遍体余光孤室陋 。
此生为欢有几何?岁月不羁任蹉跎 。
前程两忘如烟水,今日少年已非昨 。
沧海翻腾浪潮深,江湖苍茫多浮沉 。
世事无常千古恨,别有怀抱伤心人 。
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