有参照物的诗

“不疑行船动,唯看远树来”的意思是诗人坐在船中,没有觉得船在动,反而感觉远处的树木朝自己走来 。所以是远树是运动的,是以“船”或者“坐在船上的自己”为参照物 。
李白《早发白帝城》中的诗句
*以高山为参照物,舟中人是动
高山是不动的,舟中人跟随小舟在运动,则得结论以高山为参照物,舟中人是动
*以小舟为参照物,舟中人是静
小舟是运动着的,舟中人也是运动着的,但是在任意时刻,小舟和舟中人运动的方向速度都相同,即运动的相关向量都相同.那么小舟和舟中人即为相对静止.
则得结论以小舟为参照物,舟中人是静
诗句“小桥流水人家”以忆君心似西江水,日夜东流无歇时 。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君 。
海内存知己,天涯若比邻 。
唯有相思似春色,江南江北送君归 。
雨霖铃 柳永(宋)寒蝉凄切 。
对长亭晚,骤雨初歇 。
都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发 。
执手相看泪眼,竟无语凝噎 。
念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔 。
多情自古伤离别 。
更那堪、冷落清秋节 。
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月 。
此去经年,应是良辰好景虚设 。
便纵有、千种风情,更与何人说 。
春风又绿江南岸,明月何时照我还 。
赠汪伦·李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声 。
桃花潭水深千尺,不及王伦送我情 。
江上送友人南游【唐】张乔何处积乡愁,天涯聚乱流 。

【有参照物的诗】

岸长群岫晚,湖阔片帆秋 。
买酒过渔舍,分灯与钓舟 。
潇湘见来雁,应念独边游 。
故乡杏花【唐】司空图寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯 。
欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?江外思乡【唐】韦庄年年春日异乡悲,杜曲黄莺可得知 。
更被夕阳江岸上,断肠烟柳一丝丝 。
远望【唐】元稹满眼伤心冬景和,一山红树寺边多 。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波 。
和三乡诗【唐】高衢南北千山与万山,轩车谁不思乡关 。
独留芳翰悲前迹,陌上恐伤桃李颜 。
唐朝大诗人李白根据北魏散文家郦道元“朝发白帝,暮到江陵”的句子...不同的发声体所发出声音的音色是不同的,根据不同的音色可以判断不同的发声体,听到猿声是根据声音的音色来判断的;物理学里把物体位置的变化叫机械运动机械运动,一个物体的运动状态取决于参照物的选择,诗人说舟是运动的,它相对于山或河岸等物体来说位置发生了变化,因此是选择山或河岸来作为参照物的;船的平均速度为:v= s t = 500km 12h =41.7km/h故答案为:音色;山或河岸等;41.7km/h