关于荷花的古诗( 四 ) 荷花的美好寓意

直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
—— 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。
诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。
然后，诗人用充满强烈色彩对比的句子，给我们描绘出一幅大红大绿、惊采绝艳的画面：翠绿的莲叶，涌到天边，使人感到置身于无穷的碧绿之中；而娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得格外艳丽。
这种谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。
看似平淡的笔墨，给我们展现了令人回味的艺术境地。

描写落日下的荷花的优美诗句、《诗经. 国风》山有扶苏山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。
自译诗意：山上小树纵横，沼泽荷花开盛。
未见美男子都，却遇轻薄狂人。
2、《诗经. 国风》泽陂彼泽之陂，有蒲与荷。
有美一人，伤如之何。
寤寐无为，涕泗滂沱。
自译诗意：在那沼泽水边，蒲草荷花并茂。
那里有一美男，我将如何撒娇。
长夜耿耿无眠，眼泪鼻涕双抛。
《诗经》中已有荷花出现。
虽是借景，亦为历代荷花诗词滥觞。
故选入。
3、《离骚》（节选）先秦.屈原制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳！
描写荷花盛开的灿烂和美丽的诗句？1）诗经？豳风？七月》里面有“七月流火，九月授衣。
同我妇子，馌彼南亩”的诗句。
...史鱼是与孔子同时代的人，它是卫国的大夫，也是著名的史官。
史鱼为人正直，看不得朝中的丑恶现象，这也正和他史官的...荷花又称莲花 (2)“并蒂莲花开，好事自然来”，读着有关莲花的诗句 (3)在丝绸之路上，许多诗人留下了歌咏大漠边塞的诗章，其中最著名的当数岑参。
...“美人舞如莲花旋，世人有限未见。
……回据转袖若飞雪，左延右延生旋风”（《田使君美人如莲花北延歌》）等诗句，生动地记述了边疆各族人民。
(4)南宋诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》的诗句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” 。
(5)唐代诗人李商隐亦有诗句赞美荷花：世间花叶不相伦，花入金盆叶做尘，唯有绿荷红菡萏，舒卷开合任天真，此花此叶常相映。
(6)）《醉翁亭记》中描写琅琊山春季和夏季景色的诗句是＂野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
(7)而莲多用来誉爱情，在所有的诗词里，表达哀怨忧愁的尤多，此中见长的诗句我独好：“深知身在情长在，怅望江头江水声。
...一朵水莲花，不胜秋风的娇羞…… (8)有时偶会看见了荷花深处的鱼儿跃起，就会想起了汉代乐府民歌中的清新优美诗句：“江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶...在荷塘边，莲花旁，偶轻轻漫步，是真正的漫步者。
身旁就是随风飘舞的垂柳，塘里就是隐约入耳的蛙鸣，空间就是来来往往。
(9)在《离骚》中，他写道：“芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
”在诗句里屈原的志趣不仅与淖...“皎洁火中玉，芬芳泥里莲。
” > 江南风景秀最忆在碧莲娥娜似仙子清风送香远 > 友人致电来，邀我游苑址。
斜风雨数点，新月柳几枝。
行到近春园，立观荷花池。
莲花迎我至，婀娜我自痴。
> 清塘引水下藕根春风带露沾侬身待到花开如满月览胜谁记种莲人 > 古柳垂堤风淡淡，新荷漫沼叶田田。
白羽频挥闲士坐，乌纱半坠醉翁眠。
游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。
堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。
> 燕园不可采莲莲叶空自田田无鱼戏在莲中我亦难入莲间 > 朱颜碧墨放池畔舞袖挥毫对玉莲尽态极妍宛若生一脉幽香把君难 > 炎夏雨后月，春归花寂寞；满塘素红碧，风起玉珠落。
> 池塘一夜风雨，开起万朵红玉；怜君自来高格，爱莲谁若敦颐。
> 花中君子来哪方婷婷玉立展娇容暖日和风香不尽伸枝展叶碧无穷纵使清凉遮炎夏为甚委靡躲寒冬既然不愿纤尘染何必立身淤泥中 > 陆上百花竞芬芳碧水潭泮默默香不与桃李争春风七月流火送清凉 > 京北秋来风景异，天高云淡雁迷离；踏破铁岭无觅处，寻遍荷塘空水遗；无可奈何秋睡去，仙衣胜雪倾心起；何故幽叹无缘见，夏风十里一潭碧。