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官至中散大夫，世称“嵇中散” 。
后隐居不仕，屡拒为官。
因得罪钟会，遭其构陷，而被司马昭处死，时年四十岁。
三、嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖，袁宏称其为“竹林名士”之一。
他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。
嵇康工诗善文，其作品风格清峻。
他注重养生，曾著《养生论》。
有《嵇康集》传世。
他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。
四、嵇康通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。
他主张声音的本质是“和”，合于天地是音乐的最高境界，认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。
五、嵇康作有《风入松》，相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作。
作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲，被称作“嵇氏四弄”，与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄” 。
隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件。
带有月字的诗句（要出处、作者、朝代）独酌无相亲。
天上若无修月户、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛？ ——王建《十五夜望月》快上西楼。
月既不解饮，咽咽寒螀鸣露草，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。
卷帘推户寂无人，呼芳樽于绿净。
拜华星之坠几，怕天放，一声吹裂……若得长圆如此夜。
--苏轼《中秋月》目穷淮海满如银，窗下咿哑唯楚老，万道虹光育蚌珍，忽依高阁堕檐前，不知秋思落谁家。
南都从事莫羞贫。
天上若无修月户，归来呼酒更重看、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛。
--苏轼《中秋见月和子由》暮云收尽溢清寒。
惊鹊栖未定，银汉无声转玉盘。
——米芾《中秋登楼望月》秋空明月悬，影徒随我身。
--徐渭《十五夜抵建宁》淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。
月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
--张煌言《舟次中秋花间一壶酒，约明月之浮槎。
--文天祥《回董提举中秋请宴启》城西日暮泊行船，飞萤卷帘入。
此生此夜不长好，怕天放。
今夜月明人尽望，桂枝撑损向西轮，明月明年何处看明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
--李白《关山月》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
--李白《静夜思》海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！--张九龄《望月怀远》露从今夜白，月是故乡明。
--杜甫《月夜忆舍弟》秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
--孟浩然《秋宵月下有怀》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？--王建《十五夜望月》十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
--晏殊《中秋月》明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
——李白《月下独酌》明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
——李白《关山月》海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思！——张九龄《望月怀远》暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
——苏轼《中秋月》（满月）目穷淮海满如银，对月题诗有几人。
举杯邀明月。
暂伴月将影，对影成三人，桂枝撑损向西轮，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
--苏轼《水调歌头》明月易低人易散，光彩露沾湿，起向长桥见月圆。
--辛弃疾《满江红》待月举杯。
堂前月色愈清好，人情未必看承别。
--米芾《中秋登楼望月》快上西楼，今夕是何年……人有悲欢离合。
渐上远烟浮草际，冷露无声湿桂花，万道虹光育蚌珍。
——孟浩然《秋宵月下有怀》中庭地白树栖鸦
宋词又“三影”“三瘦”之说,分别指得是什么,和所在的诗句是什么 ...张先（990~1078）北宋词人。
字子野。
乌程（今浙江湖州市）人。