什么是图拉伯式爱情( 二 )


最后
也只能是一条在远处守候的平行线;
只留下回忆中,美好的片段,
当作永恒!!
柏拉图哲学的核心是理念论.他认为,唯一真实的世界是永恒存在的理念世界,人们感受到的现实世界只是理念世界的反映.柏拉图把独立与事物和人们认识之外的一般的东西称为理念,认为只有理念才是真实的存在,因为它构成一个客观独立存在的理念世界,如善的本身,美的本身,正义的本身等.后来人们就把追求纯精神的行为称为"柏拉图式行为"
柏拉图式爱情只是柏拉图式行为其中的一个,还有其他很多,大家不能只想到爱情啊!
这一首爱情的古诗,每句七字1、双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲 。
——司马相如《凤求凰》2、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 。
——李商隐《夜雨寄北》3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。
——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4、长相思兮长相忆,短相思兮无穷极 。
——李白《三五七言 / 秋风词》5、逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中 。
——白居易《采莲曲》1、《凤求凰》原文如下:凤求凰司马相如凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰 。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠 。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃 。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲 。
译文:凤鸟啊凤鸟,回到了家乡,行踪无定,游览天下只为寻求心中的凰鸟 。
未遇凰鸟时啊,不知所往,怎能悟解今日登门后心中所感?有位美丽而娴雅贞静的女子在她的居室,居处虽近,这美丽女子却离我很远,思念之情,正残虐着我的心肠 。
如何能够得此良缘,结为夫妇,做那恩爱的交颈鸳鸯,但愿我这凤鸟,能与你这凰鸟一同双飞,天际游翔 。
凰鸟啊凰鸟愿你与我起居相依,形影不离,哺育生子,永远做我的配偶 。
情投意合,两心和睦谐顺 。
半夜里与我互相追随,又有谁会知晓?展开双翼远走高飞,徒然为你感念相思而使我悲伤 。
2、《夜雨寄北》原文如下:夜雨寄北李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 。
译文:您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池 。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味 。
3、《鹊桥仙·纤云弄巧》原文如下:鹊桥仙·纤云弄巧秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度 。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数 。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路 。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。
译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过 。
在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻 。
共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路 。
只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢 。
4、《三五七言 / 秋风词》原文如下:三五七言 / 秋风词李白秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊 。
相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦 。
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极 。
早知如此绊人心,何如当初莫相识 。
译文:秋风凌清,秋月明朗 。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起 。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成 。
走入相思之门,知道相思之苦 。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境 。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识 。
5、《采莲曲》原文如下:采莲曲白居易菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通 。
逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中 。
译文:菱叶在水面飘荡,荷叶在风中摇曳荷花深处,采莲的小船轻快飞梭 。
采莲姑娘碰见自己的心上人,想跟他打招呼又怕人笑话 。
便低头羞涩微笑,一不留神,头上的玉簪掉落水中 。
什么是图拉伯式爱情

唯美古风带”爱情“七字诗 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。
——李商隐衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。
——柳永两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——白居易生命诚可贵! 爱情价更高!还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时----张籍落红不是无情物,化作春泥更护花----龚自珍人生自是有情痴,此恨不关风与月----欧阳修春心莫共花争发,一寸相思一寸灰----李商隐泪纵能干终有迹,语多难寄反无词----陈端生身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 。