苏轼写的描写秋天的诗句( 四 ) 苏轼秋天的诗词名句「问人人知识网」

创作背景此诗是苏轼于宋哲宗元佑五年（1090年）任杭州太守时所作。
苏轼在杭州见刘时，刘已五十八岁。
经苏轼向朝廷竭力保举，刘才得到小小升迁。
不想只过了两年，景文就死去了。
苏轼感刘人生坎坷遭遇，应当时景色作此诗作。
《赠刘景文》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。
这首诗作于元祐五年（公元1090年），是送给好友刘景文的一首勉励诗。
此诗前半首说“荷尽菊残”仍要保持傲雪冰霜的气节，后半首通过“橙黄橘绿”来勉励朋友困难只是一时，乐观向上，切莫意志消沉。
抒发作者的广阔胸襟和对同处窘境中友人的劝勉和支持，托物言志，意境高远。
这首诗写的是初冬的景色。
为了突出“橙黄橘绿，这一年中最好的景致，诗人先用高度概括的笔墨描绘了一幅残秋的图景：那曾经碧叶接天、红花映日的诸莲塘荷，现在早已翠减红衰，枯败的茎叶再也不能举起绿伞，遮挡风雨了；独立疏篱的残菊，虽然蒂有余香，却亦枝无全叶，唯有那挺拔的枝干斗风傲霜，依然劲节。
自然界千姿万态，一年之中，花开花落，可说是季季不同，月月有异。
这里，诗人却只选择了荷与菊这两种分别在夏、秋独占胜场的花，写出它们的衰残，来衬托橙橘的岁寒之心。
诗人的高明还在于，他不是简单地写出荷、菊花朵的凋零，而将描写的笔触伸向了荷叶和菊枝。
这是因为，在百花中， “唯有绿荷红菡萏” ，是“此花此叶长相映”的（李商隐《赠荷花》）。
历来诗家咏荷，总少不了写叶：如“点溪荷叶叠清钱“（杜甫《绝句漫兴九首》）、“接天莲叶无穷碧”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）、“留得枯荷听雨声”（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》）······由此看来，终荷花之一生，荷叶都是为之增姿，不可或缺的。
苏轼深知此理，才用擎雨无盖表明荷败净尽，真可谓曲笔传神。
同样，菊之所以被誉为霜下之杰，不仅因为它蕊寒香冷，姿怀贞秀，还因为它有挺拔劲节的枝干。
花残了，杖还能傲霜独立，才能充分体现它孤标傲世的品格。
诗人的观察可谓细致，诗人把握事物本质的能力亦可谓强。
这两句字面相对，内容相连，是谓“流水对” 。
“已无”、“犹有” ，一气呵成，写出二花之异。
可是，不论是先谢还是后凋，它们毕竟都过时了，不得不退出竞争，让位于生机盎然的初冬骄子──橙和橘。
至此，诗人才满怀喜悦地提醒人们：请记住，一年中最美好的风光还是在“青黄杂糅，文章烂兮”（屈原《橘颂》）的初冬时节。
这里橙橘并提，实则偏重于橘。
从屈原的《橘颂》到张九龄的《感遇（江南有丹橘）》，橘树一直是诗人歌颂的“嘉树” ，橘实则“可以荐嘉客” 。
橘树那“经冬犹绿林”、“自有岁寒心”的坚贞节操，岂止荷、菊不如，直欲与松柏媲美了。
“菊残犹有傲霜枝” ，后来就有人借用它比喻坚贞不屈的人。
胡仔《苕溪渔隐丛话》曾将此诗与韩愈《早春呈水部张十八员外》一诗相提并论。
两诗虽构思和描写手法相似，艺术工力悉敌，内容却以苏诗为胜。
这是因为，韩诗虽也含有一定哲理，却仍只是一首单纯的写景诗；苏诗则不然，它融写景、咏物、赞人于一体，借物喻人，赞颂刘景文的品格和节操。
韩诗所赞乃人人心目中皆中皆以为好的早春；苏诗却把那些“悲秋伤春”的诗人眼中最为萧条的初冬写得富有生意和诗意，于此也可见他旷达开朗、不同寻常的性情和胸襟。
真是浅语遥情，耐人寻味。
苏轼这首诗虽为赠刘景文而作，所咏却是初冬景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。