关于即墨的诗歌

民怀惠爱祠乡祀,上奋英明即墨封
御敌孤城存即墨,还家聚首似羌村
古似洞庭张雅乐,严如即墨敛残兵
子康疏略人皆笑,即墨孤危众所攻
自从即墨移来种,莫辨南枝与北枝
何所不如围即墨,厥今安在像祁连
赫然烹阿封即墨,神机独断定四海
莫是前生封即墨,便堪作酒博青州
项梁刘季相逢日,即墨大夫头未霜
含“即墨”二字的诗词有?? 谁知辟土明封赏,即墨曾经培养来——《田单》 徐钧瞿唐催要金城壁,即墨争迎铁里车——《贺田都弦再帅夔》 阳枋多谢吾家即墨侯,朝濡暮当富春秋——《除夜洗砚》王迈中古来惟即墨,世上几仇池——《倦客》 孙嵩即墨仍飞语,翁归不受私——《魏南夫丞相挽诗二首》释宝昙肯谓破齐存即墨,能胜坑赵尽长平——《观七国吟》 邵雍民怀惠爱祠乡祀,上奋英明即墨封——《丘君双荐前尹古田三年有遗爱邑人以为可继阳》刘克庄御敌孤城存即墨,还家聚首似羌村——《淮上乱后寄子都兄五诗》李洪子康疏略人皆笑,即墨孤危众所攻——《南康县清暑台》 金君卿自从即墨移来种,莫辨南枝与北枝——《题高伯寿墨梅》胡仲弓即墨 [ jí mò ] 复姓 。
即墨是春秋战国时代一座城池的名字,乐毅率领六国联军伐齐的时候,齐国最后仅剩的两座城池里,其中一座就是即墨 。
很可能是当时即墨城的难民流落异乡后,为了不忘自己的家国,而以地名为姓而流传下来的 。
咏史诗·即墨[作者] 胡曾 [朝代] 唐 即墨门开纵火牛,燕师营里血波流 。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘 。
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关于即墨的诗歌

求一篇描写青岛的诗歌美丽的青岛——海云庵 香火还在缭绕,慈悲的尼姑大师在高诵佛号 。
一年一度的糖球会?,人流如海、如云、如潮 。
暮鼓晨钟,敲醒世间名利客,山呼海啸,鱼民们痴心寄庵庙 。
没有了赶海的鱼船,祈求烟火还在缭绕,那朗朗的诵经声、 和那声声虔诚的祈祷! 海云庵,还是古香古色,女大师,还在高诵佛号 。
“娘娘”在享受着供奉、香火,这是青岛的风光一道 。
海云庵又称大士庵,坐落在四方区海云街1号 。
始建于明代,距今已有500余年的历史 。
清同治《即墨县志》记载:“海云庵在县西南九十里 。
”海云庵是崂山神清宫的下院,属地方性会首庙宇 。
此诗为赞美海云庵的道士、庙会、糖球会等文化特色的一首诗歌 。
形容崂山的诗词 【唐】 李白 我昔东海上,劳山餐紫霞 。

【关于即墨的诗歌】

亲见安期公,食枣大如瓜 。
中年谒汉主,不惬还归家 。
朱颜谢春晖,白发见生涯 。
所期就金液,飞步登云车 。
愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花 。
【作者简介】 李白,唐代大诗人,字太白,号“青莲居士”,祖籍为陇西成纪(今甘肃省秦安县)人 。
有《李太白全集》传世 。
《寄王屋山人孟大融》一诗,镌刻于崂山梯子石五百级处之巨石上,刻石之诗与《李太白全集》所载相同 。
《全唐诗》中,“亲见安期公”为“亲见安其生”;“飞步登云车”为“飞步升云车” 。
入觐回劳山 【五代】 刘若拙 东来海上访道玄,幸遇一见有仙缘 。
宋朝天子丹书诏,奉命敕修道宫院 。
海角天涯名最胜,秦皇汉武屡敕封 。
古来游仙知多少,元君老子初相逢 。
【作者简介】 刘若拙,五代时人,后唐同光二年(公元924年),自四川来崂山,曾被宋太祖敕封为“华盖真人” 。
在《宋史·甄栖真传》中,有甄栖真“初访道于牢山(即今之崂山)华盖先生”的记载 。
今即墨县东关小学院内(高真宫旧址)有刘若拙墓,现被列为市级文物保护单位 。
本诗录自《太清宫志》 。
鳆 鱼 【金】 刘迎 君不见二牢山下狮子峰,海波万里家鱼龙 。
金鸡一唱火轮出,晓色下瞰扶桑宫 。
槲林叶老霜风急,雪浪如山半空立 。
贝阙轩腾水伯居,琼瑰喷薄鲛人泣 。
长 白柄光芒寒,一苇去横烟雾间 。
峰峦百叠破螺早,宫室四面开蚝山 。
碎身粉骨成何事?口腹之珍乃吾祟 。
郡曹受赏虽一言,国史收痂岂非罪?筠篮一一千里来,百金一笑收羹材 。
色新欲透玛瑙碗,味胜可0葡萄醅 。
饮客醉颊浮春红,金盘旋觉放著空 。
齿牙寒光漱明月,胸臆秀气喷长虹 。
平生浪说江瑶柱,大嚼从今不论数 。
我老安能汗漫游?买舟欲访渔郎去 。