诗名里带歆字的诗词有哪些( 三 )
霁月光风，竹君梅侣 。
中有新亭泪如雨 。
力扶王略，志在中原一举 。
丈夫心事了、惊千古 。
《送蕃叟弟赴江西帅幕分韵得独字》年代： 宋 作者： 陈傅良生平未省友松竹，爱言从宦输幽独 。
子也诸侯老宾客，襆被仅缘升斗禄 。
为问江神何世情，霁月光风送帆幅 。
天意元来向事功，谨毋遐心自金玉 。
《赠樵隐》年代： 宋 作者： 方逢辰樵仙深入琴棋境，一笑出门天地宽 。
人世已非存朽斧，土音不改只南冠 。
琴中自有铁心在，局外何妨道眼观 。
霁月光风元属我，饭牛何谓夜漫漫 。
《题同濂阁》年代： 宋 作者： 高斯得霁月光风洒落人，与君同调太怜君 。
不须叹息知音少，后世岂无扬子云 。
《蔡伟叔讲通书》年代： 宋 作者： 刘克庄蒋君易学高无助，蔡子重来讲杏坛 。
绛帆先生移席听，青衿学士堵墙观 。
举扬霁月光风易，笺注先天太极难 。
稳坐虎皮挥麈毛，岂知春雨客毡寒 。
《题琳老所携二苏书帖》年代： 宋 作者： 毛滂道人此书欲在眼，扁舟一宿亦随身 。
霁月光风开玉轴，千年彷佛见斯人 。
《夜坐一斋偶成》年代： 宋 作者： 钱时出态炎凉反覆易，交情贵贱死生殊 。
双眸炯炯碧天阔，霁月光风夜读书 。
《别诸禅众》年代： 宋 作者： 释洪海万瓦禅林耸翠螺，四围山色玉新磨 。
恍疑别换胸怀子，霁月光风觉转多 。
描写邪魔的诗词 恶魔主要是西方的概念吧，与天使相对 。
有地狱七魔王之说 。
中国古代主要是说鬼神 。
比如：神，天神引出万物者也 。
——《说文》 以祀天神 。
——《周礼·大司乐》 。
注：“谓五帝及日月星辰也 。
” 阳之精气曰神 。
——《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝 。
——《列子·汤问》 神，聪明正直而壹者也 。
——《左传·庄公三十二年》 神也者，妙万物而为言者也 。
——《易·说卦》 百神受职焉 。
——《礼记·礼运》 山陵川谷丘陵能出云为风雨，皆曰神 。
——《礼记·祭法》 谷神不死 。
——《老子》 。
注：“五藏之神也 。
” 圣而不可知之谓神 。
——《孟子》 是故知鬼神之情状 。
——《易·系辞上》 百神尔主矣 。
——《诗·大雅·卷阿》 神，灵也 。
——《广韵》 田祖有神 。
——《诗·小雅·大田》 小信未孚，神弗福也 。
——《左传·庄公十年》 故作不良计，勿复怨鬼神！——《古诗为焦仲卿妻作》 则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿 。
——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》另外：屈原的诗歌中多是鬼神，比如《九歌》 这是楚文化区敬奉的鬼神 。
《贾生》-----李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦 。
悯恻夜半虚前席，不问苍生问鬼神 。
诗人李贺被称作“诗鬼”，其诗歌多鬼神，多看一下 。
【绿章封事（为吴道士夜醮作）】李贺 青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门 。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云 。
绿章封事谘元父，六街马蹄浩无主 。
虚空风气不清泠，短衣小冠作尘土 。
金家香巷千轮鸣，扬雄秋室无俗声 。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里 。
【王浚墓下作】李贺 人间无阿童，犹唱水中龙 。
白草侵烟死，秋梨绕地红 。
古书平黑石，袖剑断青铜 。
耕势鱼鳞起，坟科马鬣封 。
菊花垂湿露，棘径卧干蓬 。
松柏愁香涩，南原几夜风 。
【铜驼悲】李贺 落魄三月罢，寻花去东家 。
谁作送春曲，洛岸悲铜驼 。
桥南多马客，北山饶古人 。
客饮杯中酒，驼悲千万春 。
生世莫徒劳，风吹盘上烛 。
厌见桃株笑，铜驼夜来哭 。
【巫山高】李贺 碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟 。
楚魂寻梦风飔然，晓风飞雨生苔钱 。
瑶姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿 。
古祠近月蟾桂寒，椒花坠红湿云间 。
【公无出门】李贺 天迷迷，地密密 。
熊虺食人魂，雪霜断人骨 。
嗾犬狺狺相索索，舐掌偏宜佩兰客 。
帝遣乘轩灾自息，玉星点剑黄金轭 。
我虽跨马不得还，历阳湖波大如山 。
毒虬相视振金环，狻猊猰貐吐馋涎 。
鲍焦一世披草眠，颜回廿九鬓毛斑 。
颜回非血衰，鲍焦不违天 。
天畏遭衔啮，所以致之然 。
分明犹惧公不信，公看呵壁书问天 。