客家精神是什么？( 四 ) 客家民居的诗词

正是背负中原文明的大迁徙，形成了一个独特而优秀的民系。
那么，什么是客家民系呢？所谓客家民系，就是汉民族共同体内部的一支，经过长期的迁移，最后到达并定居在闽、粤、赣交界地区，并形成有别于周边其他民系的独特的方言、习俗和其他文化事象的群体。
客家民系形成的标准。
其一，客家方言。
客家人之所以区别于非客家，其中一个基本的也是最重要的方面就是语言。
客家方言不仅是客家之成为客家的标志，而且也是客家民系自我认同的内聚纽带。
具体来说，一个客家人之所以把另外一个客家人认同为自己的属群，其最直接也最简单的道理是因为双方都讲一样的客家话，而不是因为共同的地域、血缘之类的东西。
其二，大本营地区的重要文化现象...
古代描写“人应该具有创新精神”的诗词有哪些？ 1、《论诗》赵翼李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
2、《酬乐天扬州初逢席上见赠》（唐）刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
3、《论诗其一》（唐）赵翼满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
4、《己亥杂诗》（唐）龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
5、删繁就简三秋树，领异标新二月花。
——郑板桥
龙岗客家诗歌闽西客家诗词，是自古代以来诗词大家长期创作积累起来的艺术结晶，是客家文艺的重要组成部分，很多是词汇清晰华丽，格调高昂，形象鲜明感人的文学珍品。
特录各个时代名家的代表作，以为存史。
南山池五代梁藻翡翠吹翻荷带雨，鹭鹚飞破竹林烟。
时沽村酒临轩酌，拟摘新叶靠石煎。
（粱藻，长汀人，五代时处士，有《梁处士集》）登谢公楼宋状元邹应龙沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。
寺院宝塔耸苍吴① ，江上群峰排众青。
沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟② 。
风流江左令何处，吊古吟诗谁解听。
（邹应龙，宋庆元间进士第一，状元。
任泉州、赣州知府，广西经略，工部尚书。
嘉熙间端明殿大学士。
寓长汀四堡）苍玉洞元逸士王梦麟曲曲清溪叠叠山，石门深处有禅关。
我来自得闲滋味，坐听山重尽日还。
（王梦麟，清流人，晚年寓汀。
有《石龛小集》）登大半山明诗人李颖方仞云峰护一山，九天风露透衣寒。
固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。
（李颖，上杭诗人，著有《梅隐稿》编《杭川风雅集》）南泉庵明进士邱道隆南征战士欲投戈，寻乐施旗映薛萝。
酒熟田家来赛社，晚晴渔舍乱堆蓑。
半帘风月吟中趣，一剑功名水上波。
指点当年陈迹在，几人襟袖泪痕多。
（邱道隆，上杭人，景泰间进士，江南道御史。
以鲠直触忌，谪南雄知府）登北山明进士熊石儿何苦入尘网，山高可啸天。
采芝时一得，弄日莫能先。
径僻无凡客，云深有大仙。
武陵人不远，坐待此峰巅。
（熊石儿，名兴麟，永定人。
崇祯间进士，湖广巡按，监察御史。

【客家精神是什么？】

有《素园诗文集》）