毕淑敏母爱经典散文怎么写?( 二 )
这样的母爱,难以清晰地界定孩子是另一个完整的独立个体 。这种混淆,不但是生理上的糊涂,还有更深的心理上的痕迹 。我要说,很多成人的家庭不幸和性格缺憾,追索起来,都和母爱只停留在地基阶段,未能完成向高级阶段的转化有关 。单纯的低级的母爱,是泥沙俱下糟粕与精华并存的.原始状态 。
在母爱的高级阶段,母亲要高屋建瓴地完成与孩子的分隔 。她高度尊重生命的不同个体之间的差异,帮助一个新的生命走向灿烂和辉煌 。这种境界,即使是一个潜质优等的母亲,如果不经过修炼和学习,也是不容易天然达标的 。如果将它比作一座关键的闸门,我们将忧虑地看到:无数的母亲被隔绝在门的这一边,只有少数优异的母亲,才能跨越这对她们自身也充满挑战的门槛,完成爱的本质的升华 。
既然母爱里包含着如此分明和严格的界限,那我们有什么理由坚持——母爱就一定是我们接受爱的完善楷模呢?
所以,我宁可说,爱是没有天造地设的老师的,爱又是无法无师自通的 。爱很艰巨,爱要我们在时间中苦苦摸索 。
毕淑敏母爱经典散文怎么写?
毕淑敏的散文不仅质朴真诚,还体现着对生命的深刻感悟 。下面我们一起重温一下她的一些经典散文吧 。
毕淑敏经典散文篇1:孝心无价
我不喜欢一个苦孩求学的故事 。家庭十分困难,父亲逝去,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后,还要坚持读研究生,母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子 。求学的路很漫长,一生一世的事业,何必太在意几年蹉跎?况且这时间的分分秒秒都苦涩无比,需用母亲的鲜血灌溉!一个连母亲都无法挚爱的人,还能指望他会爱谁?把自己的利益放在至高无上位置的人,怎能成为为人类献身的大师?我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由 。地球离了谁都照样转动,不必将个人的力量夸大到不可思议的程度 。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的期冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬 。
我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝 。
可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱 。
父母走了,带着对我们深深的挂念 。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情 。你就永远无以言孝 。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得 。当我们懂得的时候,已不再年轻 。世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补 。
“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福 。“孝”是一失足成千古恨的往 事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接 。赶快为你的父母尽一份孝心 。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦 。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信 。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分 。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花 。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋 。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值 。
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