去丽江一般是去什么古镇( 九 ) 去丽江一般是去什么古镇|古城

此案在明清以降株连九族的文字血案中，亦可谓空前绝后，死者竟达八百七十余人，余者竟达八百七十余人，余棣因方孝儒宁死不屈而发明了＂瓜蔓抄＂、灭十族的刑律。
爆发了中国历史上株连十族的文字狱。
除此之外方孝儒被诛杀外，第十族--学生了遭到迫害，被流放充军的甚多。
俞樾写诗纪念：＂碧雪河山沉十族，白衣涕泪恸孤臣……＂；＂石镜山高境绝尘，当年逊志此传薪。
风凄月冷先生去……一脉读书留种子。
＂鲁迅先生称赞方孝儒为＂台州式的硬气＂。
作为大明帝国的江南士子，...
历史上有姓郑的皇帝吗？郑和原名马三宝，回族人，从小就入宫当了太监，因为他在朱棣争夺帝位的靖难之役表现勇敢，在一个叫郑村坝的地方立有战功，所以明成祖就赐他一个汉族姓氏为郑，称郑和。
姓郑并不是因为郑姓在当时有什么荣耀，在中国历史上，少数民族出身的人被皇帝赐汉姓才是最荣耀的，像唐朝末年，沙陀族的李克用（本姓朱邪）就是皇帝所赐之名，主要是因为他镇压黄巢起义有功，后来封晋王、振武节度使、河东节度使，其子李存勖灭后梁建立后唐。
求采纳
关于正月十五的诗词《生查子·元夕》宋 · 欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
《正月十五夜》唐 · 苏味道火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
《上元夜六首·其一》唐 · 崔液玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？《正月十五夜灯》唐 · 张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞，一时天上著词声。
《十五夜观灯》唐 · 卢照邻锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《汴京元夕》明 · 李梦阳中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《上元竹枝词》清 · 符曾桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
《京都元夕》金 · 元好问袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
《元夕二首》明 · 王守仁故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。
赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消。
堂上花灯诸第集，重闱应念一身遥。
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回。
炎荒《元夕无月》清 · 丘逢甲满城灯市荡春烟，宝月沉沉隔海天。
看到六鳌仙有泪，神山沦没已三年！三年此夕月无光，明月多应在故乡。
欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。
《观灯乐行》唐 · 李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
《生查子·元夕戏陈敬叟》宋 · 刘克庄繁灯夺霁华。
戏鼓侵明发。
物色旧时同，情味中年别。
浅画镜中眉，深拜楼西月。
人散市声收，渐入愁时节。
...
有关开封古诗词开封与诗古已有缘《诗经》成书于春秋中期，是我国第一部诗歌总集，其中最美的诗篇产生于开封境内的洧水。
“溱与洧，方涣涣兮。
士与女，方秉蕳兮。
女曰观乎？士曰既且。
且往观乎？洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。
溱与洧，浏其清矣。
士与女，殷其盈矣。
女曰观乎？士曰既且。
且往观乎？洧之外，洵訏且乐。
维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。
”这首《溱洧》是《诗经》中极具代表性的爱情诗篇，它生动描绘了男女在河岸边欢乐聚会、自由表达爱情的情境。
诗的大意是，阳春三月，溱洧之水碧波荡漾，无数男女拿着兰草到岸边游乐。
一个姑娘说：“我们去那边看看吧？”小伙子说：“我已经去过了呀！”姑娘说：“你就陪我再去一趟嘛！你看洧水那边又宽旷又好玩。
”这对男女穿行在熙熙攘攘的人群中，一边走一边呢喃私语，说说笑笑，亲亲热热，还互赠芍药作为定情的信物。
此外，在《诗经》的305首诗里，属于开封属地新郑的《郑风》就占了21首。
著名的诗句“一日不见，如三月兮”，就是《郑风》《子衿》里的诗句。