苏轼的《入峡诗》全文？( 五 ) 苏轼的《入峡诗》全文？|苏轼

——这实际上表达的是道家在精神上自我保全的一种操守。
此外，《庄子·养生主》中还讲了一个庖丁解牛的故事：“今臣之刀近十九年矣，所解牛数千矣，而刀刃如新发于硎。
”这讲的是修养的问题。
而在《庄子·逍遥游》中还有这样一个故事：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运将徙于南冥。
南冥东，天池也。
”这种高远的、不受拘束的、超远旷达的修养和想象的故事，《庄子》里还讲了很多。
苏轼发现《庄子》正好说出了自己心中所想的，这是非常奇妙的。
苏轼自幼就像佛家所讲的有慧根，像道学家所说的有感悟。
苏轼在幼小读书时就能把儒道两家的最美好的品格和修养融合到自己的修养之中，这是苏轼成才的一个重要因素。
他对于自己的苦难挫折采取超然旷达的态度处理，正如他自己所言：“进退得丧，齐齐久矣，皆不足道。
”而对于国家、人民的忠爱之心，则是始终执著，没有改变的。
所以只要回到朝廷去，他应该说什么正直的话，还照样说。
经过多少危苦患难，仍然是那样忠直。
苦难铸就了苏轼伟大的人格。
三、艺术成就苏轼一生经历坎坷，但在艺术的道路上却取得了巨大的成就。
二十一岁中进士，之后仕途多难，走过了一条曲折艰险的人生道路，苏轼历尽苦难，终于成为一代文豪。
元丰末年，苏轼时来运转，甚至有过“未周岁而阅三宦”的殊遇。
“人在玉堂深处”时，却怀念黄州东坡雪堂“手种堂前桃李，无限绿阴青子”；他告诫自己说：“居士，居士，莫忘小桥流水” 。
他升为翰林学士时曾作《八声甘州·寄参廖子》词，表白自己：“谁似东坡老，白首忘机。
”苏轼这种淡泊名利的品格是十分难能可贵的。
作为中国文学史上最杰出的作家之一，苏轼尽管有失望，有牢骚，有悲愤，却始终在追求着人生的价值和自我的价值。
这都取决于他那高尚正直的人格，忧国...
推荐几本关于苏轼诗词的好书《苏东坡全集》《东坡乐府》《苏东坡传》《苏轼传》《万古风流苏东坡》〔作者简介〕苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，和仲（苏轼按排行位居第二，故曰“仲”，至于取字“和仲”，则是苏洵希望儿子性格和缓（苏轼性格比较急躁），后来父亲另给他取字子瞻，则与他的名“轼”更相关，且希望儿子高瞻远瞩），号“东坡居士”，世称“苏东坡”，死后追谥文正。
汉族，眉州眉山（今四川眉山）人。
北宋书画家、文学家、美食家，是豪放派词人的主要代表之一。
在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。
其文汪洋恣肆，明白畅达，其诗题材广泛，内容丰富，现存诗3900余首。
〔代表作〕《黄州寒食诗帖》、《天际乌云帖》、《洞庭春色赋》、《中山松醪赋》、《春帖子词》、《爱酒诗》、《寒食诗》、《蜀中诗》、《人来得书帖》、《答谢民师论文帖》、《江上帖》、《李白仙诗帖》、《次韵秦太虚诗帖》、《渡海帖》、《祭黄几道文卷》、《梅花诗帖》、《前赤壁赋》、《东武帖》、《北游帖》、《新岁展庆帖》、《宝月帖》、《令子帖》、《致南圭使君帖》、《次辩才韵诗》、《一夜帖》、《宸奎阁碑》、《致若虚总管尺牍》、《怀素自序》等
苏轼写的课外诗词临江仙——苏轼《临江仙》原文赏析夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更.家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚帐听江声.长恨此身非我有，何时忘却营营.夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生.【作者】苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人.父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家.他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书.曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬.卒后追谥文忠.北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一.其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格.词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》.【注释】：临皋：在湖北黄风，苏轼曾寓居此.东坡：地名，在黄冈，苏轼在此垦种，并筑“雪堂”，作为游憩之所.夜阑：夜深.縠纹：水中细小的波纹.有绉纹的纱.【赏析】：这首词是苏轼谪居黄冈时所写，反映他苦闷和愤激的心情.表达了他渴求自由生活和精神解脱的愿望.临江仙——苏轼《临江仙》原文赏析的延伸阅读——苏轼的历史评价黄庭坚说人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工.余则以为不然.彼其老于文章，故落笔皆超逸绝尘耳.（《跋东坡醉翁操》）晁无咎：苏东坡词，人谓多不谐音律.然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者.徐度：（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之.其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅.（《却扫篇》）陆游：世言东坡不能歌，故所作东府词多不协.晁以道谓：绍圣初，与东坡别于汴上，东坡酒酣，自歌《古阳关》.则公非不能歌，但豪放不喜剪裁以就声律耳.（《老学庵笔记》）陈洵：东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始.（《海绡说词》王国维：以宋词比唐诗，则东坡似太白，欧、秦似摩诘，耆卿似乐天，方回、叔原则大历十子之流.（《清真先生遗事·尚论三》）“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者.此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古.故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也.”朱依真：天风海雨骇心神，白石清空谒后尘.谁见东坡真面目，纷纷耳食说苏辛.蔡嵩云：东坡词，胸有万卷，笔无点尘.其阔大处，不在能作豪放语，而在其襟怀有涵盖一切气象.若徒袭其外貌，何异东施效颦.东坡小令，清丽纡徐，雅人深致，另辟一境.设非胸襟高旷，焉能有此吐属.（《柯亭词论》）胡仔：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”（《笤溪渔隐丛话》）