描写仁义的诗词( 六 )
上联:沽酒欲来风已醉 。
下联:卖花人去路还香 。
此联为一学士答对乾隆 。
上联:但得夕阳无限好 。
下联:何必惆怅近黄昏 。
此联为朱自清所作 。
上联:旧书细谈犹多味 。
下联:佳客能来不费招 。
此联为【清】黄钺所作 。
上联:松间明月长如此 。
下联:耳外浮云何足论 。
此联为【清】吉鸿昌所作 。
上联:两三竿竹...
有人曾评价庄子说……写一篇800字作文最初知道庄子 , 是从一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶 , 望帝春心托杜鹃” 。
虽不知道什么意思 , 只觉得诗句挺特别 。
后来知道庄子写了逍遥游 , 逍遥游代表了庄子思想的最高境界 , 是对世俗社会的功名利禄及自己的舍弃 。
最近呢 , 庄子确实火了一把 。
这得归功于一个人——于丹 。
于丹何许人 , 她是北京师范大学副教授 , 影视传媒系主任 , 中国古代文学硕士、影视学博士 , 硕士生导师 。
于丹在《百家讲坛》上讲了七天《论语》 , 当于丹把国学经典通俗化 , 却出乎意料地抓住了全国观众 , 仅在七天时间里 , 于丹就从默默无闻变成一鸣惊人 。
于丹也因此被称为“女易中天” 。
今天 , 我也粗粗浏览了《于丹<;庄子>;心得》 , 故事深入浅出 , 短小精干 , 确实引人入胜 。
庄子所代表的思想 , 在今天让我们再一次重温 , 对于浮躁而又忙乱的我们仿佛是注入一股清泉 , 也是对心灵的一次洗礼 。
然而看过之后也有几分惆怅.我能达到这种境界吗?也许理性上我很向往这种境界 , 但感性的声音告诉我 , 我做不到 。
我也许能淡泊名利 , 但放弃一切名和利 , 我做不到 。
更加做不到笑谈生死 。
庄子妻子去世的时候 , 鼓盆而歌 , 这都是大家熟知的故事了 。
庄子说 , 古之真人不悦生也不畏死 , 不要觉得:生命在拥有的时候 , 有多么多么可喜 , 死亡来临的时候 , 有多么多么可怕 。
这样的态度 , 说起来潇洒 , 但是贯穿到每一个凡人的生命中 , 确实不是一件容易的事 。
每一个人这一生在忙忙碌碌、紧紧张张 , 在整个这个匆忙过程中 , 其实对于越来越短的时光 , 都心存畏惧 , 又有多少人能做到笑谈生死呢? 更何况 , 今天的我们 , 身上的担子很重 。
每天勤奋地工作 , 可怜的一点薪水要孝顺父母、养孩子、养车子 , 一不小心成了房奴 , 又得养房子 , 还务必要养好身子 , 病了 , 昂贵的医药费让你吃不了兜着走 。
又怎么能笑谈生死 。
不要说面对死亡 , 就是想想也心存畏惧 , 养育之恩还待报 , 培养孩子的责任压在肩头 , 生命可不是我们自己的 。
可不曾想 , 奋斗令我们的生活充满生机 , 责任让我们的生命充满意义 , 压力让我们不断成长 , 成就让我们充满自豪 。
原来 , 需要奋斗也是幸福的一种 。
不是吗? 庄子说过 , 一个人能不能达到彻悟 , 是与他的阅历及悟性是分不开的 , 而我只是一个平凡的人 , 我无法像庄子般成为神人 , 所以只能望其项背
鲁迅小说《呐喊》、《彷徨》的思想艺术特点是什么?(选择一个方面...呐喊 是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集 , 作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活 , 揭示了种种深层次的社会矛盾 , 对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定 , 表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望 。
彷徨 写于“五·四”运动后新文化阵营分化的时期 。
《彷徨》表现了他在这一时期在革命征途上探索的心情 。
后来在《题〈彷徨〉》一诗中说:“寂寞新文苑 , 平安旧战场 , 两间余一卒 , 荷戟独彷徨 。
”这便是题名《彷徨》的来由 。
他在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句:“路漫漫其修远兮 , 吾将上下而求索 。
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